{أَنّى}: اسم استفهام بمعنى كيف في محل نصب حال. {يُؤْفَكُونَ}: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و (الواو): نائب فاعل وجملة: يؤفكون ... في محل نصب مفعول به.
٧٦ - {قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ ما لا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا نَفْعاً وَاللهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٧٦)}
الإعراب
{قُلْ}: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. والجملة استئنافية.
{أَتَعْبُدُونَ} (الهمزة): للاستفهام. (تعبدون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو):
فاعل. {مِنْ دُونِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من اسم الموصول: ما. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {ما}: اسم موصول مفعول به. وجملة: أتعبدون ... في محل نصب مقول القول. {لا}: نافية. {يَمْلِكُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو.
{لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: ضرّا. {ضَرًّا}: مفعول به منصوب.
{وَلا} (الواو): عاطفة. (لا): مؤكدة للنفي {نَفْعاً}: معطوفة على: ضرّا. وجملة: لا يملك
صلة الموصول. {وَاللهُ}: (الواو): حالية. {اللهِ}: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {هُوَ}: ضمير فصل [أو مبتدأ ثان، والسميع خبره، والمبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ الأول] {السَّمِيعُ}: خبر المبتدأ مرفوع. {الْعَلِيمُ}: خبر ثان مرفوع. وجملة: الله هو ... في محل نصب حال.
٧٧ - {قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلا تَتَّبِعُوا أَهْواءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيراً وَضَلُّوا عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ (٧٧)}
الإعراب
{قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ}: سبق إعرابها تفصيلا في الآية (٦٨). {لا}: ناهية جازمة. {تَغْلُوا}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. {فِي دِينِكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب: تغلوا، و (الكاف): مضاف إليه. {غَيْرَ}: مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر فهو صفته، أي: غلوّا غير الحق. {الْحَقِّ}: مضاف إليه مجرور. وجملة: لا تغلوا
جواب النداء في محل نصب مقول القول. {وَلا}: (الواو): عاطفة. {لا}: ناهية جازمة.
{تَتَّبِعُوا}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. {أَهْواءَ}: مفعول به منصوب.
{قَوْمٍ}: مضاف إليه مجرور. {قَدْ}: حرف تحقيق. {ضَلُّوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل.
وجملة: قد ضلوا ... في محل جر نعت ل: قوم. وجملة: لا تتبعوا ... معطوفة على جملة: لا تغلوا
في محل نصب. {مِنْ}: حرف جر. {قَبْلُ}: اسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب: