الإعراب {قُلْ}: فعل أمر وفاعله مستتر تقديره: (أنت). {إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ}: سبق إعرابها في الآية (٣٦). {مِنْ عِبادِهِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال و (الهاء) مضاف إليه. {وَيَقْدِرُ}: (الواو): عاطفة، (يقدر): فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: (هو). {لَهُ}: جار ومجرور متعلق ب (يقدر)، وجملة:(يقدر ... ) في محل رفع معطوفة على جملة: يبسط. {وَما}: (الواو): عاطفة. (ما): اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم ل (أنفقتم). {أَنْفَقْتُمْ}: (أنفق) فعل ماض فعل الشرط، و (التاء) فاعله. {مِنْ شَيْءٍ}: جار ومجرور متعلق بحال من (ما)[أو تمييز له] وجملة: (أنفقتم ... ) في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول. {فَهُوَ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط، (هو): ضمير في محل رفع مبتدأ.
{يُخْلِفُهُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو و (الهاء): مفعول به، وجملة:
(يخلفه ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: هو، وجملة:(هو يخلفه ... ) في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. {وَهُوَ}: (الواو) عاطفة [أو حالية](هو): ضمير في محل رفع مبتدأ.
الشرط مقترنة بالفاء. {وَهُوَ}: (الواو) عاطفة [أو حالية](هو): ضمير في محل رفع مبتدأ.
{خَيْرُ}: خبر مرفوع. {الرّازِقِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة:(هو خير الرازقين ... ) في محل جزم معطوفة على جملة: (هو يخلفه)، [أو في محل نصب حال من فاعل يخلفه].
الإعراب {وَيَوْمَ}: (الواو): استئنافية، (يوم): ظرف متعلق بفعل محذوف تقديره: اذكر وجملة: (اذكر يوم ... ) استئنافية لا محل لها. {يَحْشُرُهُمْ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو، (الهاء): مفعول به. {جَمِيعاً}: حال منصوبة من ضمير الغائب في يحشرهم، وجملة:(يحشرهم ... ) في محل جر مضاف إليه. {ثُمَّ}: حرف عطف. {يَقُولُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو. {لِلْمَلائِكَةِ}: جار ومجرور متعلق ب (يقول)، وجملة:
(يقول ... ) في محل جر معطوفة على جملة: (يحشرهم ... )، {أَهؤُلاءِ}: (الهمزة) للاستفهام، (هؤلاء): اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. {إِيّاكُمْ}: ضمير في محل نصب مفعول مقدم ل: يعبدون. {كانُوا}: فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسمه. {يَعْبُدُونَ}: فعل مضارع