كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣٤] سورة سبأ - آية: ١١ - ج: 3 - ص: 1876

جار ومجرور متعلق ب‍: آتينا [أو بمحذوف حال]. {فَضْلاً}: مفعول به ثان منصوب، وجملة:

(آتينا ... ) لا محل لها جواب القسم المقدر. {يا جِبالُ}: (يا): حرف نداء، (جبال): منادى مبني على الضم في محل نصب، وجملة: (يا جبال ... ) في محل نصب مقول القول لفعل محذوف تقديره: قلنا. {أَوِّبِي}: فعل أمر مبني على حذف النون والياء: فاعل. {مَعَهُ}: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف حال من الياء. {وَالطَّيْرَ}: (الواو): واو المعية، (الطير): مفعول معه منصوب [ويجوز أن تكون الواو للعطف، والطير معطوفة على محل جبال وهو النصب] وجملة:

(أوبي ... ) لا محل لها جواب النداء. {وَأَلَنّا}: فعل ماض، (نا): فاعله. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (ألنّا). {الْحَدِيدَ}: مفعول به منصوب، وجملة: (ألنا ... ) لا محل لها معطوفة على جملة:

(آتينا ... ).

{أَنِ اِعْمَلْ سابِغاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاِعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (١١)}

الإعراب {أَنِ}: مصدرية. {اِعْمَلْ}: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: (أنت) و (أن) وما دخلت عليه مؤولة بمصدر منصوب بنزع الخافض والتقدير: ألنا له الحديد لعمل سابغات [ويجوز أن تكون تفسيرية، تفسر مقدرا فيه معنى القول دون حروفه أي: أمرنا، أن اعمل أو أمرناه أن اعمل].

{سابِغاتٍ}: صفة منصوبة بالكسرة لمفعول به محذوف، والتقدير: دروعا سابغات وجملة:

(اعمل ... ) لا محل لها تفسيرية. {وَقَدِّرْ}: (الواو) عاطفة، (قدر): فعل أمر والفاعل مستتر تقديره (أنت). {فِي السَّرْدِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: قدّر، وجملة: (قدر ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (اعمل ... ). {وَاعْمَلُوا}: (الواو): استئنافية (اعمل) فعل أمر، و (الواو) فاعله، {صالِحاً}:

مفعول به منصوب (أو صفة لمفعول مطلق محذوف والتقدير: اعملوا عملا صالحا)، وجملة:

(اعملوا ... ) لا محل لها استئنافية. {إِنِّي}: حرف ناسخ و (الياء) اسمه. {بِما}: جار ومجرور متعلق ببصير. {تَعْمَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وواو الجماعة فاعل وجملة:

(تعملون ... ) لا محل لها صلة الموصول (ما)، {بَصِيرٌ}: خبر إن مرفوع، وجملة: (إني بما تعملون ... ) لا محل لها تعليلية.

{وَلِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَرَواحُها شَهْرٌ وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنا نُذِقْهُ مِنْ عَذابِ السَّعِيرِ (١٢)}

الإعراب {وَلِسُلَيْمانَ}: (الواو): استئنافية، (لسليمان): جار ومجرور متعلق بمحذوف