للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

الإعراب {وَما}: (الواو): استئنافية، (ما): نافية عامله عمل ليس. {أَمْوالُكُمْ}: اسم (ما) مرفوع و (الكاف) مضاف إليه. {وَلا}: (الواو) عاطفة، (لا): لتأكيد النفي. {أَوْلادُكُمْ}: مثل:

أموالكم ومعطوفة عليها. {بِالَّتِي}: (الباء حرف جر صلة، (التي): مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر (ما). {تُقَرِّبُكُمْ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: (هي) و (الكاف) مفعول به وجملة: (تقربكم ... ) صله لا محل لها. {عِنْدَنا}: ظرف منصوب متعلق بمحذوف حال. {زُلْفى}: مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو مرادفه منصوب، والتقدير تقربكم قربة، وجملة: (وما أموالكم ... ) لا محل لها استئنافية. {إِلاّ}: أداة استثناء بمعنى لكن. {مَنْ}: اسم موصول في محل نصب على الاستثناء المنقطع. {آمَنَ}: فعل ماض وفاعله مستتر وتقديره: (هو)، وجملة: (آمن ... ) صلة لا محل لها. {وَعَمِلَ}: مثل (آمن) ومعطوفة عليها. {صالِحاً}: مفعول به منصوب [أو نائب عن مفعول مطلق والتقدير: عمل عملا صالحا]، {فَأُولئِكَ}: (الفاء):

استئنافية، (أولئك): مبتدأ مبني في محل رفع. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بخبر للمبتدإ الثاني المؤخر. {جَزاءُ}: مبتدأ ثان مؤخر مرفوع وجملة: (لهم جزاء ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (أولئك)، وجملة: (أولئك لهم جزاء ... ) لا محل لها استئنافية. {الضِّعْفِ}: مضاف إليه مجرور.

{بِما}: جار ومجرور متعلق بجزاء. {عَمِلُوا}: فعل ماض و (الواو) فاعله، وجملة: (عملوا ... ) صلة لا محل لها. {وَهُمْ}: الواو عاطفة، (هم): ضمير في محل رفع مبتدأ. {فِي الْغُرُفاتِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (ءامنون) [أو متعلق بحال]. {آمِنُونَ}: خبر مرفوع بالواو وجملة: (هم

آمنون ... ) في محل رفع معطوفة على جملة الخبر: لهم جزاء الضعف.

{وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ فِي الْعَذابِ مُحْضَرُونَ (٣٨)}

الإعراب {وَالَّذِينَ}: (الواو): استئنافية، (الذين): اسم موصول في محل رفع مبتدأ، {يَسْعَوْنَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، وواو الجماعة فاعل، وجملة: (يسعون ... ) لا محل لها صلة. {فِي آياتِنا}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يسعون)، (نا): مضاف إليه.

{مُعاجِزِينَ}: حال منصوبة بالياء من فاعل يسعون. {أُولئِكَ}: مبتدأ ثان في محل رفع. {فِي الْعَذابِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (محضرون). {مُحْضَرُونَ}: خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالواو، وجملة: (أولئك ... محضرون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (الذين).وجملة: (الذين يسعون ... ) لا محل لها استئنافية.

<<  <  ج: ص:  >  >>