كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤٢] سورة الشورى - آية: ٤٦ - ج: 4 - ص: 2150

رفع فاعل، والجملة استئنافية. {آمَنُوا}: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. {إِنَّ}:

حرف توكيد ونصب. {الْخاسِرِينَ}: اسم (إن) منصوب بالياء. {الَّذِينَ}: في محل رفع خبر (إن)، وجملة (إن ومتعلقاتها) في محل نصب مقول القول. {خَسِرُوا}: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. {أَنْفُسَهُمْ}: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {وَأَهْلِيهِمْ}:

معطوف بالواو على (أنفسهم) منصوب بالياء والهاء مضاف إليه. {يَوْمَ}: ظرف منصوب متعلق ب‍ (خسروا). {الْقِيامَةِ}: مضاف إليه مجرور. {أَلا}: للتنبيه. {إِنَّ الظّالِمِينَ}: مثل (إن الخاسرين). {فِي عَذابٍ}: جار ومجرور متعلق بخبر (إن). {مُقِيمٍ}: نعت لعذاب مجرور، والجملة استئنافية [أو هي في محل نصب مقول القول لقول مقدر هو قول الله].

٤٦ - {وَما كانَ لَهُمْ مِنْ أَوْلِياءَ يَنْصُرُونَهُمْ مِنْ دُونِ اللهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ سَبِيلٍ (٤٦)}

الإعراب {وَما}: (الواو) عاطفة، (ما): نافية. {كانَ}: ماض ناقص. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بخبر كان مقدّم. {مِنْ أَوْلِياءَ}: مجرور لفظا بمن مرفوع محلا اسم (كان) مؤخر وعلامة جره الفتحة، وجملة كان ومتعلقاتها معطوفة على جملة (إن الظالمين ... ) في الآية السابقة.

{يَنْصُرُونَهُمْ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل و (الهاء) مفعول به والجملة نعت ل‍ (أولياء) في محل جر [أو في محل رفع على المحل]. {مِنْ دُونِ}: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (ينصرون). {اللهِ}: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. {وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ سَبِيلٍ}: (الواو) استئنافية، (من يضلل الله فما له من سبيل): مثل إعراب (من يضلل الله فما له من ولي) في الآية (٤٤)، وجملة (من يضلل ... ) (استئنافية)، وجملة (فما له ... ) في محل جزم جواب الشرط.

٤٧ - {اِسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللهِ ما لَكُمْ مِنْ مَلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ وَما لَكُمْ مِنْ نَكِيرٍ (٤٧)}

الإعراب {اِسْتَجِيبُوا}: أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، والجملة استئنافية [أو هي مقول القول لقول مقدر وهو استئناف]. {لِرَبِّكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (استجيبوا) و (الكاف) مضاف إليه. {مِنْ قَبْلِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (استجيبوا). {أَنْ}: مصدرية ناصبة.

{يَأْتِيَ}: مضارع منصوب والمصدر المؤول من «أن) والفعل) في محل جر مضاف إليه. {يَوْمٌ}:

فاعل مرفوع. {لا}: نافية للجنس. {مَرَدَّ}: اسم لا مبني في محل نصب. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (لا)، والجملة في محل رفع نعت ل‍ (يوم). {مِنَ اللهِ}: لفظ