للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

بالكسرة. {أَوِ}: عاطفة. {اِنْفِرُوا جَمِيعاً}: مثل انفروا ثبات، مفردات وجملة لأنها معطوفة عليها.

٧٢ - {وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قالَ قَدْ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُنْ مَعَهُمْ شَهِيداً (٧٢)}

الإعراب

{وَإِنَّ} (الواو): استئنافية. (إن): حرف توكيد ونصب. {مِنْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {لَمَنْ} (اللام): لام الابتداء للتوكيد. (من): اسم موصول مبني في محل نصب اسم إن مؤخر. {لَيُبَطِّئَنَّ}: (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر. (يبطئن):

فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع. و (النون): نون التوكيد لا محل لها، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ليبطئن ... جواب قسم مقدر، وجملة القسم المقدر وجوابه صلة الموصول: من.

وجملة: (إن منكم لمن ... ) استئنافية. {فَإِنْ} (الفاء): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم.

{أَصابَتْكُمْ}: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط و (التاء): للتأنيث. و (الكاف): مفعول به.

{مُصِيبَةٌ}: فاعل مرفوع. {قالَ}: فعل ماض في محل جزم جواب الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو وجملة: (قال ... ) جواب شرط لا محل لها. وجملة الشرط وجوابه معطوفة على الاستئنافية قبلها. {قَدْ}: حرف تحقيق. {أَنْعَمَ}: فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

وجملة: (قد أنعم) في محل نصب مقول القول. {عَلَيَّ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (أنعم). {إِذْ}:

ظرف زمان مبني في محل نصب متعلق ب‍: (أنعم). {لَمْ}: حرف نفي وجزم وقلب. {أَكُنْ}:

فعل مضارع مجزوم بالسكون، واسم (أكن) ضمير مستتر تقديره: أنا. {مَعَهُمْ}: ظرف مكان منصوب متعلق بالخبر، و (الهاء): مضاف إليه. {شَهِيداً}: خبر (أكن) منصوب. وجملة: (لم أكن ... ) في محل جر مضاف إليه.

٧٣ - {وَلَئِنْ أَصابَكُمْ فَضْلٌ مِنَ اللهِ لَيَقُولَنَّ كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً (٧٣)}

الإعراب

{وَلَئِنْ} (الواو): عاطفة. (اللام): موطئة للقسم. (إن): حرف شرط جازم.

{أَصابَكُمْ}: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط. و (الكاف): مفعول به. {فَضْلٌ}: فاعل مرفوع. {مِنَ اللهِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: (فضل).وجملة: (لئن أصابكم ... ) معطوفة على جملة: (وإن منكم لمن ... ) لا محل لها. {لَيَقُولَنَّ} (اللام): واقعة في جواب القسم.

<<  <  ج: ص:  >  >>