كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣٩] سورة الزمر - آية: ٧٤ - ج: 4 - ص: 2061

الذين كفروا) إعرابا، والجملة استئنافية، وجملة (اتقوا) صلة الموصول. {رَبَّهُمْ}: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {إِلَى الْجَنَّةِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (سيق). {زُمَراً}: حال منصوبة (من الذين اتقوا). {حَتّى}: للابتداء. {إِذا جاؤُها}: مرّ إعرابها في الآية (٧١) السابقة.

وجملة (جاءوها) في محل جر بالإضافة إلى الظرف. {وَفُتِحَتْ أَبْوابُها} (الواو): عاطفة. (فتحت أبوابها) مرّ إعرابها في الآية (٧١) والجملة معطوفة على سابقتها في محل جر، وجواب الشرط محذوف تقديره (سعدوا) أو (اطمأنوا). {وَقالَ لَهُمْ خَزَنَتُها} (الواو): عاطفة. (قال لهم خزنتها):

مرت بالآية (٧١) والجملة معطوفة على جملة (جاءوها) في محل جرّ. {سَلامٌ}: مبتدأ مرفوع والذي سوغ الابتداء بالنكرة لأنها دلت على مدح. {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ والجملة في محل نصب مقول القول. {طِبْتُمْ}: ماض و (التاء) فاعله، والجملة استئنافية ضمن القول. {فَادْخُلُوها}: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (ادخلوها) فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (الهاء) مفعول به، والجملة جواب للشرط المقدّر. {خالِدِينَ}: حال منصوبة بالياء من فاعل (ادخلوا).

٧٤ - {وَقالُوا الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي صَدَقَنا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ (٧٤)}

.

الإعراب {وَقالُوا} (الواو): عاطفة. (قالوا): فعل ماض و (الواو) فاعله، والجملة معطوفة على استئناف مقدّر (أي فدخلوها وقالوا) {الْحَمْدُ}: مبتدأ مرفوع. {لِلّهِ}: لفظ الجلالة مجرور باللام متعلق بخبر المبتدأ، والجملة في محل نصب مقول القول. {الَّذِي}: نعت للفظ الجلالة في محل جرّ. {صَدَقَنا}: فعل ماض وفاعله مستتر (هو)، و (نا) مفعول به أوّل.

{وَعْدَهُ}: مفعول به ثان منصوب و (الهاء) مضاف إليه، والجملة صلة الموصول (الذي).

{وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ} (الواو): عاطفة. (أورثنا الأرض) مثل (صدقنا وعد) ومعطوفة عليها لا محل لها.

{نَتَبَوَّأُ}: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (نحن) والجملة في محل نصب حال من ضمير المتكلم في (أورثنا). {مِنَ الْجَنَّةِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (نتبوأ). {حَيْثُ}: ظرف مبني على الضمّ في محل نصب متعلق ب‍ (نتبوأ). {نَشاءُ}: مثل (نتبوأ)، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها.

{فَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ}: مثل إعراب (فبئس مثوى المتكبرين) في الآية (٧٢) والمخصوص بالمدح هو الجنة والجملة استئنافية.