كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٨٥] سورة البروج - ج: 4 - ص: 2662

(٨٥) سورة البروج

مكية وآياتها ٢٢ نزلت بعد الشمس

١ - {وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ (١)}

الإعراب {وَالسَّماءِ}: مثل إعراب: والنازعات. {ذاتِ}: نعت مجرور. {الْبُرُوجِ}:

مضاف إليه مجرور. وجواب القسم محذوف تقديره: لتبعثن ونحوه. [وقيل: جوابه: قتل أصحاب ... ، وقيل: جوابه: إن بطش ربك ... ].

٢ - {وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (٢)}

الإعراب {وَالْيَوْمِ}: (الواو): عاطفة. (اليوم): معطوف على السماء مجرور.

{الْمَوْعُودِ}: نعت مجرور.

٣ - {وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ (٣)}

الإعراب {وَشاهِدٍ}: مثل إعراب: واليوم. {وَمَشْهُودٍ}: مثل إعراب: وشاهد.

٤ - {قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ (٤)}

الإعراب {قُتِلَ}: فعل ماض مبني للمجهول. {أَصْحابُ}: نائب فاعل مرفوع.

{الْأُخْدُودِ}: مضاف إليه مجرور. وجملة: (قتل ... ) استئنافية، وقتل هنا بمعنى: لعن. فإذا اعتبرناها جملة خبرية قدرنا قبلها: (لقد ... ) وتكون الجملة حينئذ. جواب القسم لا محل لها.

٥ - {النّارِ ذاتِ الْوَقُودِ (٥)}

الإعراب {النّارِ}: بدل اشتمال من الأخدود، والضمير العائد على المبدل منه محذوف، تقديره: النار فيه. {ذاتِ}: نعت ل‍: النار مجرور. {الْوَقُودِ}: مضاف إليه مجرور.

٦ - {إِذْ هُمْ عَلَيْها قُعُودٌ (٦)}

الإعراب {إِذْ}: ظرف لما مضى من الزمان في محل نصب، متعلق ب‍: (قتل). {هُمْ}: