كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٤] سورة إبراهيم - آية: ١٩ - ج: 2 - ص: 1143

{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (١٩)}

الإعراب {أَلَمْ}: (الهمزة) للاستفهام و (لم) نافية جازمة {تَرَ}: مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والفاعل مستتر-أنت-والجملة استئنافية {أَنَّ}: حرف توكيد ونصب.

{اللهَ}: لفظ الجلالة اسم أن منصوب {خَلَقَ}: فعل ماض والفاعل مستتر هو وجملة: خلق

في محل رفع خبر أن والمصدر المؤول من أن وملحقاتها في محل نصب سد مسد مفعولي (تر).

{السَّماواتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة {وَالْأَرْضَ} (الواو): عاطفة و (الأرض): معطوف منصوب {بِالْحَقِّ}: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (خلق). {أَنَّ}: شرطية جازمة.

{يَشَأْ}: فعل مضارع مجزوم فعل الشرط والفاعل مستتر-هو والجملة استئنافية {يُذْهِبْكُمْ}:

فعل مضارع مجزوم في جواب الشرط والفاعل مستتر-هو-و (الكاف) مفعول به والجملة جواب الشرط {وَيَأْتِ} (الواو): عاطفة. (يأت): فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة معطوف على فعل الجواب وفاعله مستتر-هو والجملة معطوفة على الجواب لا محل لها {بِخَلْقٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يأت). {جَدِيدٍ}: نعت مجرور.

{وَما ذلِكَ عَلَى اللهِ بِعَزِيزٍ (٢٠)}

الإعراب {وَما} (الواو): عاطفة. (ما): نافية حجازية. {ذلِكَ}: اسم (ما). {عَلَى اللهِ}:

جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق ب‍ (عزيز). {بِعَزِيزٍ}: الباء حرف جر صلة و (عزيز): مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر (ما) وجملة (ما ذلك ... ) معطوفة على ما قبلها لا محل لها.

{وَبَرَزُوا لِلّهِ جَمِيعاً فَقالَ الضُّعَفاءُ لِلَّذِينَ اِسْتَكْبَرُوا إِنّا كُنّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنّا مِنْ عَذابِ اللهِ مِنْ شَيْءٍ قالُوا لَوْ هَدانَا اللهُ لَهَدَيْناكُمْ سَواءٌ عَلَيْنا أَجَزِعْنا أَمْ صَبَرْنا ما لَنا مِنْ مَحِيصٍ (٢١)}

الإعراب {وَبَرَزُوا} (الواو): استئنافية. (برزوا): فعل ماض و (الواو) فاعل والجملة استئنافية. {لِلّهِ}: لفظ الجلالة مجرور باللام متعلق ب‍ (برزوا). {جَمِيعاً}: حال منصوبة.

{فَقالَ}: الفاء عاطفة و (قال): فعل ماض. {الضُّعَفاءُ}: فاعل مرفوع والجملة معطوفة على الاستئناف. {لِلَّذِينَ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (قال). {اِسْتَكْبَرُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعله