كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣] سورة آل عمران - آية: ١٦٥ - ج: 1 - ص: 336

متعلق ب‍ {يَتْلُوا}. {آياتِهِ}: (آيات): مفعول به منصوب بالكسرة و (الهاء): مضاف إليه.

وجملة: {يَتْلُوا}: في محلّ نصب؛ إما حال من {رَسُولاً،} أو نعت له. {وَيُزَكِّيهِمْ}:

(الواو): عاطفة. (يزكّي): مثل إعراب: {يَتْلُوا}. و (الهاء): ضمير، مفعول به. {وَيُعَلِّمُهُمُ}:

(الواو): عاطفة. (يعلّمهم): مثل إعراب (يزكّيهم). {الْكِتابَ}: مفعول به منصوب.

{وَالْحِكْمَةَ}: (الواو): عاطفة. (الحكمة): معطوف على {الْكِتابَ} منصوب. وجملة:

(يزكّيهم): معطوفة على جملة: {يَتْلُوا} في محلّ نصب. وجملة: (يعلّمهم): في محل نصب معطوفة على جملة: {يَتْلُوا}. {وَإِنْ}: (الواو): حالية (إن): مخففة من الثقيلة. {كانُوا}:

فعل ماض ناقص، و (الواو): اسم (كان). {مِنْ قَبْلُ}: جارّ ومجرور. وجملة: {كانُوا}: في محل نصب حال من ضمير النصب في (يعلّمهم). {لَفِي}: (اللام): هي الفارقة. (في ضلال): جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (كان). {مُبِينٍ} نعت ل‍ {ضَلالٍ} مجرور وجملة: (إن كانوا): فى محل نصب حال من ضمير النصب فى (يعلمهم).

١٦٥ - {أَوَلَمّا أَصابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْها قُلْتُمْ أَنّى هذا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١٦٥)}

الإعراب

{أَوَلَمّا}: (الهمزة): للاستفهام الإنكاري. و (الواو): استئنافية. (لمّا): ظرف بمعنى حين، متضمن معنى الشرط، مبني في محل نصب. {أَصابَتْكُمْ}: (أصابت): فعل ماض، و (التاء): للتأنيث. و (الكاف): ضمير، مفعول به. {مُصِيبَةٌ}: فاعل مرفوع. {قَدْ}: حرف تحقيق. {أَصَبْتُمْ}: فعل ماض، و (التاء): ضمير فاعل. {مِثْلَيْها}: (مثلي): مفعول به منصوب بالياء. و (الهاء): ضمير، مضاف إليه. وجملة: {أَصابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ}: في محلّ جرّ بإضافة (لمّا) إليها. {قُلْتُمْ}: فعل ماض، و (التاء): ضمير، فاعل. {أَنّى}: اسم استفهام في محل نصب، متعلق بمحذوف خبر مقدّم. {هذا}: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ مؤخر. وجملة:

{قَدْ أَصَبْتُمْ}: في محلّ رفع نعت ل‍ {مُصِيبَةٌ}. وجملة: {قُلْتُمْ}: جواب شرط غير جازم. {قُلْ}: فعل أمر. والفاعل مستتر، تقديره: أنت. {هُوَ}: ضمير، مبتدأ. وجملة:

{أَنّى هذا}: في محل نصب مقول القول. {مِنْ عِنْدِ}: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر المبتدإ. {أَنْفُسِكُمْ}: مضاف إليه مجرور، و (الكاف): ضمير، مضاف إليه. وجملة: {قُلْ}:

استئنافية. وجملة: {هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ}: في محلّ نصب مقول القول. {إِنَّ}: حرف ناسخ، للتوكيد. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب {عَلى كُلِّ}: جارّ ومجرور، متعلّق