كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤٠] سورة غافر - آية: ٧٠ - ج: 4 - ص: 2095

٧٠ - {الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتابِ وَبِما أَرْسَلْنا بِهِ رُسُلَنا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (٧٠)}

الإعراب {الَّذِينَ}: بدل من نظيره في الآية السابقة في محل جرّ. {كَذَّبُوا}: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. {بِالْكِتابِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (كذّبوا). {وَبِما}:

(الواو): عاطفة. (بما): جارّ وموصول في محل جر متعلق بما تعلق به الجار والمجرور السابق فهو معطوف عليه. {أَرْسَلْنا}: ماض و (نا) فاعله والجملة صلة الموصول (ما). {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أرسلنا) [أو بحال من (رسلنا)]. {رُسُلَنا}: مفعول به منصوب و (نا) مضاف إليه.

{فَسَوْفَ}: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (سوف) حرف استقبال. {يَعْلَمُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة جواب للشرط المقدّر (أي إذا جاءهم العذاب فسوف يعلمون).

٧١ - {إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ (٧١)}

الإعراب {إِذِ}: ظرف مبني على السكون في محل نصب-مستعار للمستقبل-متعلق ب‍ (يعلمون). {الْأَغْلالُ}: مبتدأ مرفوع. {فِي أَعْناقِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ و (الهاء): مضاف إليه، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها. {وَالسَّلاسِلُ} (الواو): عاطفة.

(السلاسل): مبتدأ مرفوع. {يُسْحَبُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمجهول و (الواو) نائب فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (السلاسل)، والرابط مقدّر (أي يسحبون بها)، وجملة (السلاسل يسحبون) في محل جرّ معطوفة على جملة (الأغلال في أعناقهم).

٧٢ - {فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النّارِ يُسْجَرُونَ (٧٢)}

الإعراب {فِي الْحَمِيمِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يسحبون). {ثُمَّ}: عاطفة. {فِي النّارِ}:

جار ومجرور متعلق ب‍ (يسجرون). {يُسْجَرُونَ}: مثل (يسحبون) في الآية السابقة والجملة معطوفة على جملة (الأغلال ... ) في محل جرّ.

٧٣ - {ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ تُشْرِكُونَ (٧٣)}

الإعراب {ثُمَّ}: عاطفة. {قِيلَ}: ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل جملة القول الآتية والجملة معطوفة على جملة (يسجرون). {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (قيل). {أَيْنَ}:

اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بمحذوف خبر مقدّم.