كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤٠] سورة غافر - آية: ٢٩ - ج: 4 - ص: 2076

{كَذِبُهُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، والجملة في محل جزم جواب الشرط. {وَإِنْ يَكُ صادِقاً} (الواو): عاطفة. (إن يك صادقا): مثل (إن يك كاذبا) إعرابا ومعطوفة عليها في محل نصب. {يُصِبْكُمْ}: مضارع مجزوم في جواب الشرط الثاني و (الكاف) مفعول به.

{بَعْضُ}: فاعل مرفوع، والجملة جواب الشرط الثاني لا محل لها. {الَّذِي}: مضاف إليه.

{يَعِدُكُمْ}: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو) و (الكاف) مفعول به، والجملة صلة الموصول (الذي). {أَنْ}: حرف توكيد ونصب. {اللهُ}: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. {لا}: نافية.

{يَهْدِي}: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر (هو) والجملة في محل رفع خبر (إنّ).

{مِنْ}: موصولة في محل نصب مفعول به وجملة (إنّ) ومتعلقاتها استئناف ضمن القول.

{هُوَ}: مبتدأ. {مُسْرِفٌ}: خبر مرفوع. {كَذّابٌ}: خبر ثان مرفوع والجملة صلة الموصول (من).

٢٩ - {يا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنا مِنْ بَأْسِ اللهِ إِنْ جاءَنا قالَ فِرْعَوْنُ ما أُرِيكُمْ إِلاّ ما أَرى وَما أَهْدِيكُمْ إِلاّ سَبِيلَ الرَّشادِ (٢٩)}

الإعراب {يا قَوْمِ}: (يا) حرف نداء و (قوم) منادى منصوب بالفتحة المقدرة وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه وجملة النداء استئناف ضمن القول. {لَكُمُ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. {الْمُلْكُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة جواب النداء. {الْيَوْمَ}: ظرف منصوب متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر (لكم). {ظاهِرِينَ}: حال منصوبة بالياء. {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (ظاهرين). {فَمَنْ}: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (من) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. {يَنْصُرُنا}: فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو) و (نا) مفعول به، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (من) وهو وخبره في محل جزم جوابا للشرط المقدّر (أي: إن جاء بأس الله فمن ينصرنا). {مِنْ بَأْسِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (ينصرنا). {اللهِ}: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. {إِنْ}: شرطية. {جاءَنا}: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط وفاعله مستتر (هو) و (نا) مفعول به والجملة لا محل لها تفسيرية للشرط المقدّر. {قالَ}: فعل ماض. {فِرْعَوْنُ}: فاعل مرفوع والجملة استئنافية. {ما}: نافية. {أُرِيكُمْ}: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر-أنا-و (الكاف) مفعول به أوّل. {إِلاّ}: أداة استثناء للحصر.

{ما}: موصول في محل نصب مفعول ثان. {أَرى}: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر (أنا) والجملة صلة الموصول وجملة (ما أريكم إلا ... ) في محل نصب مقول القول.