الإعراب {وَقالَ رَجُلٌ}(الواو): استئنافية: (قال): فعل ماض. (رجل): فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. {مُؤْمِنٌ}: نعت ل (رجل) مرفوع. {مِنْ آلِ}: جار ومجرور متعلق بنعت ثان ل (رجل). {فِرْعَوْنَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة. {يَكْتُمُ}: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو) والجملة في محل رفع نعت ثالث ل (رجل)[أو في محل نصب حال منه لأنه وصف].
{إِيمانَهُ}: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {أَتَقْتُلُونَ}: (الهمزة) للاستفهام الإنكاري و (تقتلون) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول. {رَجُلاً}: مفعول به منصوب. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {يَقُولَ}: مضارع منصوب وفاعله مستتر (هو) والمصدر المؤول من (أن يقول) في محل جرّ بلام مقدّرة متعلق ب (تقتلون) والتقدير أتقتلون رجلا لقوله ربي الله. {رَبِّيَ}: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدّرة وياء المتكلم مضاف إليه. {اللهُ}: لفظ الجلالة خبر مرفوع والجملة في محل نصب مقول القول {وَقَدْ}(الواو):
للحال. (قد): للتحقيق. {جاءَكُمْ}: فعل ماض وفاعله مستتر (هو) و (الكاف) مفعول به، والجملة في محل نصب حال من (رجلا)(أو من فاعل يقول.){بِالْبَيِّناتِ}: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (جاء). {مِنْ رَبِّكُمْ}: جار ومجرور متعلق بحال من (البينات) و (الكاف) مضاف إليه.
{وَإِنْ}(الواو): عاطفة [أو حالية]. (إن): شرطية جازمة. {يَكُ}: فعل مضارع ناقص مجزوم فعل الشرط وعلامة الجزم السكون على النون المحذوفة تخفيفا واسمه مستتر (هو). {كاذِباً}: خبر (يكن) منصوب، والجملة في محل نصب معطوفة على جملة (أتقتلون)[أو هي في محل نصب حال]. {فَعَلَيْهِ}: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (عليه) جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم.