كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤٠] سورة غافر - آية: ٣٩ - ج: 4 - ص: 2081

جواب النداء والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول. {أَهْدِكُمْ}: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلّة في جواب الطلب والفاعل مستتر تقديره: أنا، و (الكاف) مفعول به والجملة جواب شرط مقدر تقديره: (إن تتبعون أهدكم). {سَبِيلَ}: مفعول به ثان منصوب. {الرَّشادِ}:

مضاف إليه مجرور.

٣٩ - {يا قَوْمِ إِنَّما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا مَتاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دارُ الْقَرارِ (٣٩)}

الإعراب {يا قَوْمِ}: مثل نظيره في الآية السابقة وجملة النداء استئناف ضمن القول.

{إِنَّما}: كافة ومكفوفة. {هذِهِ}: مبتدأ. {الْحَياةُ}: بدل من اسم الإشارة مرفوع أو عطف بيان. {الدُّنْيا}: نعت (للحياة) مجرور بالكسرة المقدّرة على الألف. {مَتاعٌ}: خبر المبتدأ (هذه) والجملة جواب النداء. {وَإِنَّ} (الواو): عاطفة. (إنّ): حرف توكيد ونصب. {الْآخِرَةَ}: اسم إنّ منصوب. {هِيَ}: ضمير فصل. {دارُ}: خبر (إنّ) مرفوع. {الْقَرارِ}: مضاف إليه مجرور، والجملة معطوفة على جملة جواب النداء لا محل لها.

٤٠ - {مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزى إِلاّ مِثْلَها وَمَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ (٤٠)}

الإعراب {مَنْ}: اسم شرط جازم مبني في محل رفع مبتدأ. {عَمِلَ}: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم وفاعله مستتر (هو) والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (من) [أو أن الخبر جملتا الشرط والجواب]. {سَيِّئَةً}: مفعول به منصوب، وجملة (من عمل) استئنافية.

{فَلا}: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (لا) نافية. {يُجْزى}: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر (هو) والجملة في محل جزم جواب الشرط. {إِلاّ} أداة استثناء للحصر. {مِثْلَها}: مفعول به ثان منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {وَمَنْ عَمِلَ صالِحاً} (الواو):

عاطفة. (من عمل صالحا): مثل (من عمل سيئة) إعرابا، والجملة معطوفة على الاستئنافية. {مِنْ ذَكَرٍ}: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (عمل). {أَوْ أُنْثى}: معطوف بأو على (ذكر) مجرور بالفتحة المقدرة. {وَهُوَ} (الواو): حالية. (هو): مبتدأ. {مُؤْمِنٌ}: خبر مرفوع والجملة في محل نصب حال. {فَأُولئِكَ}: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (أولئك) مبتدأ. {يَدْخُلُونَ}:

مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (أولئك) والجملة من المبتدأ وخبره في محل جزم جواب الشرط الثاني. {الْجَنَّةَ}: مفعول به منصوب. {يُرْزَقُونَ}: