كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٩] سورة العنكبوت - آية: ٢٤ - ج: 3 - ص: 1747

{فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاّ أَنْ قالُوا اُقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنْجاهُ اللهُ مِنَ النّارِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (٢٤)}

الإعراب {فَما} (الفاء): عاطفة. (ما): نافية. {كانَ}: فعل ماض ناسخ. {جَوابَ}:

خبر (كان) مقدم منصوب. {قَوْمِهِ}: مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. {إِلاّ}:

للحصر. {أَنْ}: مصدرية. {قالُوا}: فعل ماض مبني و (الواو): فاعل والمصدر المؤول في محل رفع اسم (كان) مؤخر، وجملة (فما كان ... ) في محل جر بالعطف على جملة (قال لقومه) في الآية (١٦). {اُقْتُلُوهُ}: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل. و (الهاء): مفعول به، والجملة في محل نصب مقول القول. {أَوْ}: عاطفة. {حَرِّقُوهُ}: مثل (اقتلوه) ومعطوفة عليها في محل نصب. {فَأَنْجاهُ} (الفاء) عاطفة. (أنجاه): فعل ماض مبني و (الهاء) مفعول به {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {مِنَ النّارِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أنجاه)، وجملة (فأنجاه ... ) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر. {أَنْ}: حرف توكيد ونصب. {فِي ذلِكَ}: جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدم. {لَآياتٍ} (اللام): للتوكيد. (آيات): اسم (إن) مؤخر منصوب بالكسرة.

{لِقَوْمٍ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (آيات). {يُؤْمِنُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل جر نعت ل‍ (قوم)، وجملة (إن ... ) تعليلية.

{وَقالَ إِنَّمَا اِتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللهِ أَوْثاناً مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضاً وَمَأْواكُمُ النّارُ وَما لَكُمْ مِنْ ناصِرِينَ (٢٥)}

الإعراب {وَقالَ} (الواو): استئنافية. (قال): فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة استئنافية. {إِنَّمَا}: كافة ومكفوفة. {اِتَّخَذْتُمْ}: فعل ماض مبني و (التاء) فاعل.

{مِنْ دُونِ}: جار ومجرور متعلق بمفعول به ثان ل‍ (اتخذتم). {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {أَوْثاناً}: مفعول به منصوب. {مَوَدَّةَ}: مفعول له منصوب. {بَيْنِكُمْ}: مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه. {فِي الْحَياةِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (اتخذتم). {الدُّنْيا}:

نعت مجرور، وجملة: إنما اتخذتم ... في محل نصب مقول القول. {ثُمَّ}: عاطفة. {يَوْمَ}:

مفعول فيه منصوب متعلق ب‍ (يكفر). {الْقِيامَةِ}: مضاف إليه مجرور. {يَكْفُرُ}: فعل مضارع مرفوع. {بَعْضُكُمْ}: فاعل مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. {بِبَعْضٍ}: جار ومجرور متعلق