كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٦] سورة النحل - آية: ٦٥ - ج: 2 - ص: 1211

منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر-أنت-والمصدر المؤول من (-أن-والفعل) في محل جر باللام والتقدير وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبينك لهم متعلق ب‍ (أنزلنا). {لَهُمُ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (تبين). {الَّذِي}: مفعول به. {اِخْتَلَفُوا}: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول.

{فِيهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (اختلفوا). {وَهُدىً} (الواو): عاطفة. (هدى): مفعول لأجله بفعل محذوف تقديره: (أنزلنا) وجملة (-أنزلنا-هدى) معطوفة على جملة (تبين ... الذي).

{وَرَحْمَةً}: الواو عاطفة و (رحمة) معطوفة على (هدى): منصوب. {لِقَوْمٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (رحمة). {يُؤْمِنُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة نعت-لقوم.

{وَاللهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (٦٥)}

الإعراب {وَاللهُ} (الواو): استئنافية. (الله): مبتدأ مرفوع. {أَنْزَلَ}: ماض وفاعله مستتر- هو-والجملة خبر المبتدأ وهو وخبره استئناف. {مِنَ السَّماءِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أنزل) [أو بحال من ماء]. {ماءً}: مفعول به منصوب. {فَأَحْيا}: (الفاء) عاطفة و (أحيا) ماض وفاعله مستتر-هو -والجملة معطوفة على جملة (أنزل). {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أحيا). {الْأَرْضَ}: مفعول به منصوب. {بَعْدَ}: ظرف منصوب متعلق ب‍ (أحيا). {مَوْتِها}: مضاف إليه مجرور والهاء مضاف إليه. {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {فِي ذلِكَ}: جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدم.

{لَآيَةً}: (اللام) للتوكيد و (آية) اسم إن مؤخر منصوب وجملة (إن ومتعلقاتها) استئناف بياني.

{لِقَوْمٍ}: جار ومجرور متعلق بنعت لآية. {يَسْمَعُونَ}: مثل (يؤمنون) والجملة في محل جر نعت لقوم.

{وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشّارِبِينَ (٦٦)}

الإعراب {وَإِنَّ} (الواو): عاطفة. (إن) حرف توكيد ونصب. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدم. {فِي الْأَنْعامِ}: جار ومجرور متعلق بالخبر. {لَعِبْرَةً}: (اللام) للتوكيد و (عبرة) اسم إن منصوب. وجملة (إن ومتعلقاتها) معطوفة على الاستئناف الأول بالآية السابقة.

{نُسْقِيكُمْ}: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر-نحن-و (الكاف) مفعول به أول والجملة استئناف بياني. {مِمّا}: جار ومجرور متعلق ب‍ (نسقيكم). {فِي بُطُونِهِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما) و (الهاء) مضاف إليه. {مِنْ بَيْنِ}: جار ومجرور متعلق بحال من