كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٦] سورة النحل - آية: ٣٦ - ج: 2 - ص: 1199

{وَلَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اُعْبُدُوا اللهَ وَاِجْتَنِبُوا الطّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (٣٦)}

الإعراب {وَلَقَدْ} (الواو): استئنافية. (لقد): (اللام) لقسم مقدر و (قد) للتحقيق.

{بَعَثْنا}: ماض و (نا) فاعله. {فِي كُلِّ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (بعثنا). {أُمَّةٍ}: مضاف إليه مجرور. {رَسُولاً}: مفعول به منصوب والجملة جواب للقسم المقدر وهو استئناف. {أَنِ}:

تفسيرية. {اُعْبُدُوا}: أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل. {اللهَ}: لفظ الجلالة مفعول به منصوب والجملة تفسيرية لا محل لها. {وَاجْتَنِبُوا الطّاغُوتَ} (الواو): عاطفة. (اجتنبوا الطاغوت) مثل إعراب (اعبدوا الله) ومعطوفة عليها. {فَمِنْهُمْ}: (الفاء) تفريعية والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. {مَنْ}: موصول-مبتدأ مؤخر. {هَدَى}: فعل ماض. {اللهَ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع والجملة صلة الموصول. وجملة (منهم من) معطوفة على استئناف مقدر والتقدير أي فكانوا أقساما فمنهم من هدى الله. {وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ} (الواو): عاطفة. (منهم من حقت عليه الضلالة): مثل (منهم من هدى الله) والتاء في (حقت) للتأنيث و (عليه) جار ومجرور متعلق ب‍: (حقت) والجملة معطوفة على سابقتها وجملة (حقت ... الضلالة) صلة الموصول.

{فَسِيرُوا}: الفاء رابطة لجواب شرط مقدر و (سيروا) أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة جواب الشرط المقدر والتقدير إن أردتم البرهان واليقين فسيروا. {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (سيروا). {فَانْظُرُوا}: (الفاء) عاطفة و (انظروا) مثل (سيروا) ومعطوفة عليها.

{كَيْفَ}: خبر كان مقدم. {كانَ}: ماض ناقص. {عاقِبَةُ}: اسم كان مرفوع.

{الْمُكَذِّبِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء وجملة (كان ومتعلقاتها) في محل نصب مفعول به ل‍ (انظروا).

{إِنْ تَحْرِصْ عَلى هُداهُمْ فَإِنَّ اللهَ لا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ (٣٧)}

الإعراب {إِنْ}: شرطية جازمة. {تَحْرِصْ}: مضارع فعل الشرط مجزوم والفاعل مستتر -أنت-والجملة استئنافية. {عَلى هُداهُمْ}: جار ومجرور بالكسرة المقدرة متعلق ب‍ (تحرص) والهاء مضاف إليه. {فَإِنَّ}: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (إن) حرف توكيد ونصب. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. {لا}: نافية. {يَهْدِي}: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر