كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٦] سورة النحل - آية: ٢٨ - ج: 2 - ص: 1195

{إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {الْخِزْيَ}: اسم إن منصوب. {الْيَوْمَ}: ظرف زمان منصوب متعلق ب‍ (الخزي). {وَالسُّوءَ}: (الواو): عاطفة و (السوء): معطوفة على الخزي منصوب. {عَلَى الْكافِرِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق بخبر إن وجملة إن ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول.

{الَّذِينَ تَتَوَفّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ ما كُنّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ بَلى إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٢٨)}

الإعراب {الَّذِينَ}: نعت-للكافرين-. {تَتَوَفّاهُمُ}: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة و (الهاء) مفعول به. {الْمَلائِكَةُ}: فاعل مرفوع بالضمة والجملة صلة الموصول. {ظالِمِي}: حال منصوبة بالياء من ضمير المفعول. {أَنْفُسِهِمْ}: مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه.

{فَأَلْقَوُا}: الفاء استئنافية [أو عاطفة] و (ألقى): فعل ماض والواو فاعل والجملة استئنافية [أو معطوفة على (تتوفاهم) بتضمينه معنى توفتهم]. {السَّلَمَ}: مفعول به منصوب. {ما}: نافية. {كُنّا}:

ناقصة و (نا) اسمها. {نَعْمَلُ}: مضارع مرفوع والفاعل مستتر-نحن-والجملة خبر كان.

{مِنْ}: حرف جر للصلة. {سُوءٍ}: مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ل‍ (نعمل) وجملة (ما كنا ... ) في محل نصب مقول القول مقدر. [أو هي تفسيرية]. {بَلى}: حرف جواب. {إِنَّ}:

حرف توكيد ونصب. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. {عَلِيمٌ}: خبر إن مرفوع.

{بِما}: جار ومجرور متعلق ب‍ (عليم). {كُنْتُمْ}: ماض ناقص و (التاء): اسمها. {تَعْمَلُونَ}:

مثل (تشاقون) والجملة خبر كان وجملة كان ومتعلقاتها صلة الموصول وجملة (إن الله ... ) مقول القول مقدر.

{فَادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (٢٩)}

الإعراب {فَادْخُلُوا}: (الفاء) عاطفة و (ادخلوا): فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة على مقول القول بالآية السابقة. {أَبْوابَ}: مفعول به منصوب. {جَهَنَّمَ}:

مضاف إليه مجرور بالفتحة. {خالِدِينَ}: حال منصوبة بالياء. {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب‍ (خالدين). {فَلَبِئْسَ}: (الفاء) استئنافية و (اللام) للتوكيد والفعل ماض جامد للذم. {مَثْوَى}:

فاعل مرفوع بالضمة المقدرة. {الْمُتَكَبِّرِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء والمخصوص بالذم محذوف تقديره جهنم والجملة استئنافية.