كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣] سورة آل عمران - آية: ٥٠ - ج: 1 - ص: 267

{إِنْ كُنْتُمْ}: استئنافية. وجواب الشرط محذوف، وتقديره: فهذه الخوارق للعادة آيات لكم نافعة.

٥٠ - {وَمُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ (٥٠)}

الإعراب

{وَمُصَدِّقاً،} (الواو): عاطفة. {مُصَدِّقاً}: معطوفة على محلّ (آية) في الآية السابقة وهو النّصب؛ لأنّه حال. {لِما}: (اللام): حرف جر صلة للتوكيد. (ما): موصول في محلّ جر على المحل القريب، وفي محل نصب مفعول به لاسم الفاعل: مصدق على المحل البعيد.

{بَيْنَ}: ظرف مكان منصوب، متعلّق بمحذوف صلة (ما). {يَدَيَّ}: مضاف إليه مجرور بالياء، والنون حذفت للإضافة، و (ياء المتكلم): مضاف إليه. {مِنَ التَّوْراةِ}: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من الموصول. {وَلِأُحِلَّ}: (الواو): عاطفة. و (اللام): للتعليل. (أحلّ): مضارع منصوب ب‍ (أن) مضمرة بعد لام التعليل. والفاعل مستتر: أنا. {لَكُمْ}: جارّ ومجرور، متعلق ب‍ (أحلّ).والمصدر المؤول في محل جر باللام متعلق بفعل محذوف تقديره: أرسلت إليكم، والمصدر معطوف على محذوف مناسب، والتقدير: لأخفف عنكم .... {بَعْضَ}: مفعول به منصوب.

{الَّذِي}: موصول في محلّ جر مضاف إليه. {حُرِّمَ}: فعل ماض مبني للمفعول. ونائب الفاعل مستتر: هو. {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور. متعلق ب‍ {حُرِّمَ}. وجملة: {حُرِّمَ عَلَيْكُمْ}:

صلة الموصول {الَّذِي}. {وَجِئْتُكُمْ}: (الواو): عاطفة. (جئت): فعل ماض، و (التاء): فاعل.

و (الكاف): مفعول به. و (الميم): علامة الجمع. {بِآيَةٍ}: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال، تقديره: مدعوما أو محملا بآية. {مِنْ رَبِّكُمْ}: (من ربّ): جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف نعت ل‍ (آية).و (الكاف): مضاف إليه. و (الميم): علامة الجمع. وجملة: {جِئْتُكُمْ}: معطوفة على جملة: {قَدْ جِئْتُكُمْ} في محلّ رفع. {فَاتَّقُوا}: (الفاء): عاطفة. [ويجوز أن تكون الفاء الفصيحة، أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إن صدّقتكم بذلك فاتقوا الله]. (اتقوا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. {اللهَ}: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. (الواو):

عاطفة. {وَأَطِيعُونِ}: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل، و (النون): للوقاية. و (ياء المتكلم) المحذوفة: مفعول به. وجملة: (اتقوا الله): في محل رفع، معطوفة على جملة:

{جِئْتُكُمْ} [أو في محل جزم جواب شرط مقدر].وجملة: (أطيعون): معطوفة على جملة:

(اتقوا الله).