كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤٣] سورة الزخرف - آية: ٣٣ - ج: 4 - ص: 2165

إليه. {فِي الْحَياةِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (قسمنا). {الدُّنْيا}: نعت للحياة مجرور بالكسرة المقدرة. {وَرَفَعْنا}: (الواو) عاطفة (رفعنا) مثل (قسمنا) ومعطوفة عليها في محل رفع.

{بَعْضَهُمْ}: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {فَوْقَ}: ظرف منصوب متعلق ب‍ (رفعنا).

{بَعْضٍ}: مضاف إليه مجرور. {دَرَجاتٍ}: نائب عن المفعول المطلق-نعت له-منصوب بالكسرة. {لِيَتَّخِذَ}: (اللام) للتعليل و (يتخذ) مضارع منصوب بأن مضمرة. {بَعْضَهُمْ}: فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. {بَعْضاً}: مفعول به منصوب. {سُخْرِيًّا}: مفعول ثان منصوب، والمصدر المؤول من أن يتخذ في محل جرّ باللام متعلق ب‍ (رفعنا). {وَرَحْمَتُ}: (الواو) استئنافية (رحمت) مبتدأ مرفوع. {رَبِّكَ}: مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه. {خَيْرٌ}: خبر مرفوع، والجملة استئنافية. {مِمّا}: جار وموصول في محل جر متعلق ب‍ (خير). {يَجْمَعُونَ}:

مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول (ما).

٣٣ - {وَلَوْلا أَنْ يَكُونَ النّاسُ أُمَّةً واحِدَةً لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ وَمَعارِجَ عَلَيْها يَظْهَرُونَ (٣٣)}

الإعراب {وَلَوْلا}: (الواو) استئنافية. (لولا): شرطية. {أَنْ}: مصدرية ناصبة.

{يَكُونَ}: مضارع ناقص منصوب. {النّاسُ}: اسم (يكون) مرفوع. {أُمَّةً}: خبر (يكون) منصوب. {واحِدَةً}: نعت (لأمة) منصوب، والمصدر المؤول من (أن يكون) في محل رفع مبتدأ خبره محذوف وجوبا، والجملة بتقدير الخبر استئنافية والتقدير (لولا كراهة كون الناس أمة واحدة مجتمعة على الكفر لجعلنا ... ) {لَجَعَلْنا}: (اللام) رابطة لجواب (لولا) و (جعلنا) ماض و (نا) فاعله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. {لِمَنْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول ثان.

{يَكْفُرُ}: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول (من). {بِالرَّحْمنِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يكفر). {لِبُيُوتِهِمْ}: بدل من الموصول (من) مجرور بإعادة الجارّ و (الهاء) مضاف إليه. {سُقُفاً}: مفعول به أوّل منصوب (لجعلنا). {مِنْ فِضَّةٍ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍: (سقفا). {وَمَعارِجَ}: (الواو) عاطفة (معارج): معطوف على (سقفا) منصوب.

{عَلَيْها}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يظهرون). {يَظْهَرُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة في محل نصب نعت ل‍ (معارج).