كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٠] سورة يونس - آية: ١١ - ج: 2 - ص: 931

{الْحَمْدُ}: مبتدأ مرفوع. {لِلّهِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. {رَبِّ}: بدل من لفظ الجلالة مجرور [أو نعت للفظ الجلالة] {الْعالَمِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء، والجملة الاسمية: الحمد ... في محل رفع خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل رفع خبر المبتدأ: آخر. وجملة: آخر دعواهم ... معطوفة على الاستئنافية.

{وَلَوْ يُعَجِّلُ اللهُ لِلنّاسِ الشَّرَّ اِسْتِعْجالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ (١١)}

الإعراب {وَلَوْ}: (الواو): استئنافية. (لو): حرف شرط غير جازم. {يُعَجِّلُ}: فعل مضارع مرفوع. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {لِلنّاسِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يعجل.

{الشَّرَّ}: مفعول به منصوب. {اِسْتِعْجالَهُمْ}: مفعول مطلق منصوب على حذف المصدر وصفته وإقامة المضاف إليه مقامهما والتقدير: تعجيلا مثل استعجالهم. [أو أنه منصوب على نزع الخافض أي: كاستعجالهم].و (الهاء): مضاف إليه. {بِالْخَيْرِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: استعجالهم. [أو متعلق بمحذوف حال من المفعول المقدر للمصدر أي: استعجالهم الأمور بالخير].وجملة: لو يعجل ... استئنافية. {لَقُضِيَ} (اللام): واقعة في جواب لو. (قضي): فعل ماض مبني للمفعول.

{إِلَيْهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: قضي. {أَجَلُهُمْ}: نائب فاعل مرفوع. و (الهاء): مضاف إليه.

وجملة: لقضي ... جواب شرط غير جازم. {فَنَذَرُ} (الفاء): عاطفة. (نذر): فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: نحن. {الَّذِينَ}: اسم موصول مفعول به. وجملة: نذر ... معطوفة على جملة استئنافية مقدرة تقديرها: لكن نمهلهم فنذر ... {لا}: نافية. {يَرْجُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. {لِقاءَنا}: مفعول به منصوب و (نا): مضاف إليه وجملة: لا يرجون ... صلة الموصول. {فِي طُغْيانِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يعمهون و (الهاء): مضاف إليه.

{يَعْمَهُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: يعمهون ... في محل نصب حال.

{وَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنْبِهِ أَوْ قاعِداً أَوْ قائِماً فَلَمّا كَشَفْنا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنا إِلى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (١٢)}

الإعراب {وَإِذا} (الواو): عاطفة. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه. {مَسَّ}: فعل ماض. {الْإِنْسانَ}: مفعول به منصوب مقدم.