كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣] سورة آل عمران - آية: ٧٩ - ج: 1 - ص: 283

ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (إنّ) مقدّم. {لَفَرِيقاً}: (اللام): للابتداء. (فريقا): اسم (إنّ) مؤخّر منصوب. وجملة: {وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً}: معطوفة على الاستئنافية في الآية السابقة. {يَلْوُونَ}:

مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. {أَلْسِنَتَهُمْ}: مفعول به منصوب، و (الهاء):

مضاف إليه. {بِالْكِتابِ}: جارّ ومجرور، متعلّق ب‍ {يَلْوُونَ}. وجملة: {يَلْوُونَ}: في محلّ نصب نعت ل‍ (فريقا). {لِتَحْسَبُوهُ}: (اللام): لام التعليل. (تحسبوا): مضارع منصوب بحذف النون ب‍ (أن) مقدرة بعد لام التعليل، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. {مِنَ الْكِتابِ}: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف مفعول به ثان. والمصدر المؤوّل: {لِتَحْسَبُوهُ}: في محلّ جر بالباء متعلّق ب‍ {يَلْوُونَ}. {وَما} (الواو): حالية. (ما): نافية عاملة عمل (ليس). {هُوَ}: اسم (ما).

{مِنَ الْكِتابِ}: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (ما).وجملة: (ما هو من الكتاب): في محلّ نصب حال. (الواو): عاطفة. {يَقُولُونَ}: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: {يَقُولُونَ ... } معطوفة على جملة: {يَلْوُونَ ... }. {هُوَ}: مبتدأ.

{مِنْ عِنْدِ}: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر المبتدأ {هُوَ}. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: {هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ} في محل نصب مقول القول. {وَما هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ}: مثل إعراب: (وما هو من الكتب). {وَيَقُولُونَ} (الواو): عاطفة. (يقولون): مثل السابقة ومعطوفة عليها. {عَلَى اللهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (يقولون) [أو متعلق بمحذوف حال من الكذب، نعت تقدم على منعوته]. {الْكَذِبَ}: مفعول به منصوب. (الواو): حالية. (هم): مبتدأ.

{يَعْلَمُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: {يَعْلَمُونَ}: في محل رفع خبر المبتدإ {هُمْ}. وجملة: (وهم يعلمون): في محل نصب حال.

٧٩ - {ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللهُ الْكِتابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنّاسِ كُونُوا عِباداً لِي مِنْ دُونِ اللهِ وَلكِنْ كُونُوا رَبّانِيِّينَ بِما كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتابَ وَبِما كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ (٧٩)}

الإعراب