كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢] سورة البقرة - آية: ٢٥٦ - ج: 1 - ص: 204

وجملة: {يَشْفَعُ}: صلة الموصول. {عِنْدَهُ}: ظرف مكان منصوب، و (الهاء): ضمير مضاف إليه. {إِلاّ}: أداة استثناء. {بِإِذْنِهِ}: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف حال والهاء: مضاف إليه.

{يَعْلَمُ}: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. {ما}: موصول مفعول به. {بَيْنَ}: ظرف مكان منصوب، متعلّق بمحذوف صلة الموصول {ما}. {أَيْدِيهِمْ}: مضاف إليه مجرور، و (الهاء):

ضمير مضاف. (الواو): عاطفة. {ما}: اسم موصول، معطوف على (ما) السابقة. {خَلْفَهُمْ}:

(خلف): ظرف مكان منصوب، متعلّق بمحذوف صلة الموصول (ما)، و (الهاء): ضمير مضاف إليه.

وجملة: {يَعْلَمُ}: استئنافية. (الواو): حاليّة. {لا}: حرف نفي. {يُحِيطُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النّون، و (الواو): فاعل. {بِشَيْءٍ}: جار ومجرور، متعلّق ب‍ {يُحِيطُونَ}.

{مَنْ}: حرف جرّ. {عِلْمِهِ}: مجرور، والجار والمجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: شيء، و (الهاء): ضمير مضاف إليه. {إِلاّ}: أداة استثناء. (الباء): حرف جرّ. (ما): اسم موصول في محلّ جرّ متعلق ب‍: يحيطون. {شاءَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر: هو. وجملة: {شاءَ}:

صلة الموصول. وجملة: {وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ}: في محلّ نصب حال. {وَسِعَ}: فعل ماض.

{كُرْسِيُّهُ}: فاعل مرفوع، و (الهاء): ضمير مضاف إليه. {السَّماواتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة. {وَالْأَرْضَ}: (الواو): عاطفة. {الْأَرْضِ}: معطوف على {السَّماواتِ}: منصوب.

وجملة: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ}: استئنافية. (الواو): حاليّة. {لا}: نافية. {يَؤُدُهُ}: مضارع مرفوع، و (الهاء): ضمير مفعول به. {حِفْظُهُما}: فاعل مرفوع، و (الهاء): ضمير مضاف إليه.

وجملة: {وَلا يَؤُدُهُ}: معطوفة على جملة: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ}: الاستئنافية. (الواو): عاطفة.

{هُوَ} ضمير مبتدأ. {الْعَلِيُّ}: خبر المبتدإ مرفوع. {الْعَظِيمُ}: خبر ثان مرفوع. وجملة:

{وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}: معطوفة على جملة: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ} الاستئنافية.

٢٥٦ - {لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللهِ فَقَدِ اِسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى لا اِنْفِصامَ لَها وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (٢٥٦)}

الإعراب

{لا}: نافية للجنس. {إِكْراهَ}: اسم (لا) مبني على الفتح في محلّ نصب.

{فِي الدِّينِ}: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (لا) النّافية. وجملة: {لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ}:

استئنافية. {قَدْ}: حرف تحقيق. {تَبَيَّنَ}: فعل ماض. {الرُّشْدُ}: فاعل مرفوع. {مِنَ الْغَيِّ}:

جار ومجرور، متعلق ب‍ {تَبَيَّنَ}. وجملة: {قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ}: تعليلية. {فَمَنْ}: (الفاء):

عاطفة. (من): اسم شرط جازم، مبتدأ. {يَكْفُرْ}: مضارع مجزوم، فعل الشرط. والفاعل مستتر: