كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٧٢] سورة الجن - آية: ١٠ - ج: 4 - ص: 2555

كان. {نَقْعُدُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن. وجملة: (نقعد ... ) في محل نصب خبر كان. وجملة: (كنا ... ) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: أنا كنا ... معطوف على المصدر المؤول في الآية (٨). {مِنْها}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: مقاعد.

{مَقْعَدِ}: مفعول مطلق منصوب. [أو مفعول به]. {لِلسَّمْعِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: مقاعد. [أو متعلق ب‍: نقعد]. {فَمَنْ}: (الفاء): استئنافية. (من): اسم شرط جازم، مبتدأ.

{يَسْتَمِعِ}: فعل مضارع، فعل الشرط، مجزوم، والفاعل مستتر تقديره: هو. {الْآنَ}: ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب، متعلق ب‍: يستمع. وجملة: (يستمع ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: من.

وجملة: (من يستمع ... ) استئنافية. {يَجِدْ}: فعل مضارع، فعل جواب الشرط مجزوم، والفاعل مستتر تقديره: هو. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل‍: يجد. {شِهاباً}: مفعول به أول منصوب. {رَصَداً}: نعت منصوب. وجملة: (يجد ... ) جواب الشرط.

١٠ - {وَأَنّا لا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَداً (١٠)}

الإعراب {وَأَنّا}: سبق إعرابها في الآية (٥). {لا}: نافية. {نَدْرِي}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. والفاعل مستتر تقديره: نحن. وجملة: (لا ندري ... ) في محل رفع خبر أن.

والمصدر المؤول من: (أنا لا ... ) معطوف على المصدر السابق في الآية (٩). {أَشَرٌّ}: (الهمزة):

للاستفهام. (شر): فاعل مرفوع لفعل مقدر، أي: أحصل شر. وجملة: (أحصل) شر ... في محل نصب سد مسد مفعولي: ندري. [أو: شر مبتدأ، وجملة: أريد ... في محل رفع خبر، والجملة الاسمية في محل صب مفعول به للفعل: ندري]. {أُرِيدَ}: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: أريد ... تفسيرية للجملة السابقة. {بِمَنْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (أريد). {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. {أَمْ}: عاطفة [أو منقطعة]. {أَرادَ}: فعل ماض. {بِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (أراد). {رَبُّهُمْ}: فاعل مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. {رَشَداً}: مفعول به منصوب. وجملة: (أراد ... ) معطوفة على جملة:

(حصل) شر ... في محل نصب. [أو أنها استئنافية].

١١ - {وَأَنّا مِنَّا الصّالِحُونَ وَمِنّا دُونَ ذلِكَ كُنّا طَرائِقَ قِدَداً (١١)}

الإعراب {وَأَنّا}: سبق إعرابها في الآية (٥). {مِنَّا}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {الصّالِحُونَ}: مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو. وجملة: (منا الصالحون ... ) في محل رفع خبر أن.