الإعراب {الَّذِينَ}: مبتدأ في محل رفع. {كَفَرُوا}: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. {وَصَدُّوا}: (الواو) عاطفة (صدوا): مثل (كفروا) ومعطوفة عليها لا محل لها.
فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الذين)، وجملة (الذين .... أضلّ) ابتدائية لا محل لها. {أَعْمالَهُمْ}: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه.
الإعراب {وَالَّذِينَ}: (الواو) عاطفة (الذين): مبتدأ. {آمَنُوا}: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. {وَعَمِلُوا}: (الواو) عاطفة، (عملوا) مثل (آمنوا) ومعطوفة عليها.
{الصّالِحاتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة. {وَآمَنُوا}: (الواو) عاطفة (آمنوا) مثل الأولى ومعطوفة عليها لا محل لها. {بِما}: جار وموصول في محل جر متعلق ب (آمنوا) الثانية. {نُزِّلَ}:
ماض مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر-هو-والجملة صلة الموصول (ما). {عَلى مُحَمَّدٍ}: جار ومجرور متعلق ب (نزّل). {وَهُوَ}: (الواو) حالية [أو اعتراضية]، (هو): مبتدأ. {الْحَقُّ}: خبر مرفوع، والجملة في محل نصب حال [أو هي اعتراضية]. {مِنْ رَبِّهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب (الحق) [أو بمحذوف خبر ثان للمبتدإ (هو)].و (الهاء) مضاف إليه. {كَفَّرَ}: فعل ماض وفاعله مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الذين)، وجملة (الذين ... كفّر) معطوفة على الابتدائية لا محل لها. {عَنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب (كفّر). {سَيِّئاتِهِمْ}: مفعول به منصوب بالكسرة و (الهاء) مضاف إليه. {وَأَصْلَحَ}: (الواو) عاطفة (أصلح): ماض وفاعله مستتر-هو- والجملة معطوفة على جملة (كفّر) في محل رفع. {بالَهُمْ}: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف