{اللهَ}: مفعول به، منصوب {يا أُولِي الْأَلْبابِ} (يا): أداة نداء {أُولِي} منادى مضاف منصوب بالياء. {الْأَلْبابِ} مضاف إليه مجرور. وجملة النداء: -اعتراضية-. {لَعَلَّكُمْ}: (لعل) حرف ناسخ. و (الكاف) اسم: لعل {تُفْلِحُونَ} مثل إعراب: {تُبْدُونَ} في الآية (٩٩).وجملة:
{تُفْلِحُونَ} في محل رفع خبر لعل. وجملة: {لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} -تعليلية-.
١٠١ - {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْئَلُوا عَنْها حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللهُ عَنْها وَاللهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (١٠١)}
الإعراب
{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا} مر إعراب نظيرها في الآية (٨٧).وجملة:
{يا أَيُّهَا الَّذِينَ} -استئنافية-.وجملة: {آمَنُوا} صلة الموصول الذين. وجملة: {لا تَسْئَلُوا} جواب النداء. {عَنْ أَشْياءَ} جار ومجرور. متعلق ب: تسألوا و {أَشْياءَ} مجرور بالفتحة. ممنوع من الصرف. ملحق بالمنتهى بألف التأنيث الممدودة {إِنْ} حرف شرط، جازم {تُبْدَ} مضارع مجزوم، فعل الشرط، مبني للمجهول، ونائب الفاعل: هي {لَكُمْ} جار ومجرور. متعلق ب:
{تُبْدَ} وجملة: {تُبْدَ لَكُمْ} في محل جر نعت ل: {أَشْياءَ}. {تَسُؤْكُمْ} (تسؤ) مضارع مجزوم، جواب الشرط، والفاعل مستتر: هي و (الكاف) مفعول به. وجملة: {تَسُؤْكُمْ} جواب الشرط، غير مقترنة بالفاء. {وَإِنْ}: (الواو) عاطفة {إِنْ} حرف شرط جازم {تَسْئَلُوا} مضارع مجزوم بحذف النون فعل الشرط و (الواو) فاعل. {عَنْها} جار ومجرور متعلق ب: {تَسْئَلُوا}.
وجملة: {تَسْئَلُوا} في محل جر، معطوفة على جملة: {إِنْ تُبْدَ لَكُمْ،} {حِينَ} ظرف زمان منصوب. متعلق ب: {تَسْئَلُوا} الثاني. {يُنَزَّلُ} مضارع مبني للمجهول مرفوع {الْقُرْآنُ} نائب فاعل مرفوع وجملة: {يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ} في محل جر مضاف إليه. {تُبْدَ} مضارع مجزوم جواب الشرط ونائب الفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة: {تُبْدَ لَكُمْ}: جواب الشرط، غير مقترنة بالفاء. {لَكُمْ} جار ومجرور، متعلق ب: {تُبْدَ}. {عَفَا} فعل ماض {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع {عَنْها} جار ومجرور. متعلق ب: {عَفَا}. وجملة: {عَفَا اللهُ عَنْها} -استئنافية-.
{وَاللهُ}: (الواو) استئنافية {اللهُ} مبتدأ مرفوع {غَفُورٌ} خبر مرفوع {حَلِيمٌ} خبر ثان مرفوع. وجملة: {اللهُ غَفُورٌ} -استئنافية-.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute