كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٢] سورة الحج - آية: ١١ - ج: 3 - ص: 1468

فعل ماض مبني (التاء): للتأنيث. {يَداكَ}: فاعل مرفوع بالألف، و (الكاف): مضاف إليه وجملة (قدمت ... ) صلة الموصول. وجملة ذلك بما .. فى محل نصب مقول قول مقدر. {وَأَنَّ}: (الواو):

عاطفة. (أنّ) حرف مصدري ونصب. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم (أن) منصوب. {لَيْسَ}: فعل ناسخ، واسم (ليس) مستتر تقديره: هو {بِظَلاّمٍ}: (الباء) صلة للتوكيد. (ظلام) خبر (ليس) منصوب محلاّ مجرور لفظا {لِلْعَبِيدِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (ظلام) وجملة: ليس .... فى محل رفع خبر (أن)، والمصدر المؤول من (أن) ومتعلقاتها معطوف على محل: (ما) فى محل جر.

{وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ عَلى حَرْفٍ فَإِنْ أَصابَهُ خَيْرٌ اِطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصابَتْهُ فِتْنَةٌ اِنْقَلَبَ عَلى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةَ ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ (١١)}

الإعراب {وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَعْبُدُ} (الواو): استئنافية. (من الناس من يعبد) مثل: (ومن الناس من يجادل) وجملة (من الناس ... ) استئنافية. {اللهَ}: لفظ الجلالة مفعول به منصوب {عَلى حَرْفٍ}: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (يعبد). {فَإِنْ} (الفاء): عاطفة (إن) شرطية، {أَصابَهُ}: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. و (الهاء): مفعول به. {خَيْرٌ}: فاعل مرفوع، وجملة (إن أصابه) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية، {اِطْمَأَنَّ}: فعل ماض فى محل جزم جواب الشرط. الفاعل ضمير مستتر (هو). {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (اطمأن)، وجملة {اِطْمَأَنَّ}: لا محل لها جواب شرط جازم {وَإِنْ أَصابَتْهُ فِتْنَةٌ}: مثل (إن أصابه خير). {اِنْقَلَبَ}: فعل ماض مبني في محل جزم جواب الشرط والفاعل ضمير مستتر (هو).وجملة {اِنْقَلَبَ}: لا محل لها جواب شرط جازم وجملة (إن أصابته ... ) لا محل لها معطوفة على جملة (أصابه خير). {عَلى وَجْهِهِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل (انقلب) (الهاء) مضاف إليه. {خَسِرَ}: فعل ماض، {الدُّنْيا}: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة والفاعل مستتر (هو)، {وَالْآخِرَةَ}: (الواو): عاطفة، (الآخرة): معطوف منصوب. وجملة (خسر ... ) حال ثانية كذلك من فاعل (انقلب.) {ذلِكَ}: مبتدأ. {هُوَ}: ضمير فصل أو [مبتدأ ثان].

{الْخُسْرانُ}: خبر (ذلك) مرفوع أو [خبر هو] وجملة (هو الخسران) خبر (ذلك)، {الْمُبِينُ}: نعت مرفوع، وجملة (ذلك هو ... ) استئنافية.

{يَدْعُوا مِنْ دُونِ اللهِ ما لا يَضُرُّهُ وَما لا يَنْفَعُهُ ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ (١٢)}

الإعراب {يَدْعُوا}: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة استئنافية.

{مِنْ دُونِ}: جار ومجرور متعلق بحال من (ما)، {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.