لفظ الجلالة منصوب و (الهاء): مضاف إليه. والجملة الفعلية: يشاقق ... في محل رفع خبر المبتدأ:
من. [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر].والجملة الاسمية: من يشاقق ... استئنافية.
{فَإِنَّ}(الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إن): حرف ناسخ. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. {شَدِيدُ}: خبر إن مرفوع. {الْعِقابِ}: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: إن الله ... في محل جزم جواب الشرط. [أو أنها تعليلية وجواب الشرط محذوف تقديره: ومن يشاقق ... يعاقبه].
الإعراب {ذلِكُمْ}: اسم إشارة مبتدأ والخبر محذوف أي: ذلكم العقاب واقع أو مستحق. [أو: ذلكم: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: الأمر ذلكم أو أنه في محل نصب على الاشتغال] والجملة الاسمية: ذلكم ... استئنافية. {فَذُوقُوهُ}(الفاء): عاطفة. (ذوقوه): فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل و (الهاء): مفعول به. والجملة الفعلية: ذوقوه ... معطوفة على الجملة السابقة. {وَأَنَّ}(الواو): عاطفة. (أن): حرف ناسخ. {لِلْكافِرِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر أن مقدم. {عَذابَ}: اسم أن منصوب. {النّارِ}: مضاف إليه مجرور. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف تقديره: والأمر أن للكافرين. [أو أنه في محل رفع مبتدأ والخبر محذوف تقديره: عذاب النار للكافرين محتم أو واجب أو أن المصدر المؤول في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: اعلموا ... ] والجملة الاسمية [أو الفعلية] معطوفة على الاستئنافية قبلها.
الإعراب {يا أَيُّهَا}: (يا): أداة نداء. (أي): منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب. (ها): للتنبيه. {الَّذِينَ}: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من:
أي أو نعت له. {آمَنُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول. وجملة النداء: يا أيها ... استئنافية. {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه. {لَقِيتُمُ}: فعل ماض و (التاء): فاعل. {الَّذِينَ}: اسم موصول مفعول به.
{كَفَرُوا}: إعرابها مثل: آمنوا ... وجملة: لقيتم ... في محل جر مضاف إليه. وجملة: إذا لقيتم
جواب النداء لا محل لها. {زَحْفاً}: حال منصوبة من ضمير الفاعل أو المفعول في: لقيتم. [أو