كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٦٥] سورة الطلاق - آية: ٢ - ج: 4 - ص: 2478

أي: إلا مذنبات بإتيانهن الفاحشة. {مُبَيِّنَةٍ}: نعت مجرور. {وَتِلْكَ}: (الواو): استئنافية.

{تِلْكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {حُدُودُ}: خبر مرفوع. {اللهَ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

وجملة: (تلك حدود ... ) استئنافية. {وَمَنْ}: (الواو): عاطفة. (من): اسم شرط مبتدأ. {يَتَعَدَّ}:

فعل مضارع، فعل الشرط مجزوم بحذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: هو. {حُدُودُ}:

مفعول به منصوب. {اللهَ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: (يتعدّ ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: من. وجملة: (من يتعدّ ... ) معطوفة على الاستئنافية قبلها. {فَقَدْ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (قد): حرف تحقيق. {ظَلَمَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. {نَفْسَهُ}:

مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (قد ظلم ... ) في محل جزم جواب الشرط.

{لا}: نافية. {تَدْرِي}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: أنت.

وجملة: (لا تدري ... ) استئنافية. {لَعَلَّ}: حرف ناسخ للترجي. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم لعل منصوب. {يُحْدِثُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. {بَعْدَ}: ظرف زمان منصوب متعلق ب‍: يحدث. {ذلِكَ}: اسم إشارة مضاف إليه. {أَمْراً}: مفعول به منصوب.

وجملة: (يحدث ... ) في محل رفع خبر لعل. وجملة: (لعل الله ... ) في محل نصب سدت مسد مفعولي تدري.

٢ - {فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهادَةَ لِلّهِ ذلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً (٢)}

الإعراب {فَإِذا}: (الفاء): استئنافية. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان، تضمن معنى الشرط، خافض لشرطه، منصوب بجوابه. {بَلَغْنَ}: فعل ماض، و (النون): فاعل.

{أَجَلَهُنَّ}: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (بلغن ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. وجملة: (إذا بلغن ... ) استئنافية. {فَأَمْسِكُوهُنَّ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط.

(أمسكوهن): فعل أمر، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. {بِمَعْرُوفٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل: أمسكوهن. وجملة: (أمسكوهن ... ) جواب شرط غير جازم.

{أَوْ}: عاطفة. {فارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ}: مثل: (أمسكوهن بمعروف ... ) ومعطوفة عليها.

{وَأَشْهِدُوا}: (الواو): عاطفة. (أشهدوا): مثل: (أمسكوا ... ) ومعطوفة عليها. {ذَوَيْ}: مفعول به