كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٦٥] سورة الطلاق - آية: ١٢ - ج: 4 - ص: 2485

{عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (يتلو). {آياتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {مُبَيِّناتٍ}: حال منصوبة بالكسرة. وجملة: (يتلو ... ) في محل نصب نعت ل‍: رسولا. {لِيُخْرِجَ}: (اللام): لام التعليل. (يخرج): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل مستتر تقديره: هو. {الَّذِينَ}: مفعول به. والمصدر المؤول من: (أن) يخرج ... في محل جر باللام متعلق ب‍: يتلو. {آمَنُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (آمنوا ... ) صلة الموصول. {وَعَمِلُوا}: (الواو): عاطفة. (عملوا): مثل: آمنوا ... ومعطوفة عليها. {الصّالِحاتِ}:

مفعول به منصوب بالكسرة. {مِنَ الظُّلُماتِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يخرج. {إِلَى النُّورِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يخرج. {وَمَنْ}: (الواو): استئنافية. (من): اسم شرط مبتدأ. {يُؤْمِنْ}: فعل مضارع، فعل الشرط، مجزوم، والفاعل مستتر تقديره: هو. {بِاللهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يؤمن.

وجملة: (يؤمن ... ) في محل رفع خبر المبتدأ. [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر].وجملة:

(من يؤمن ... ) استئنافية. {وَيَعْمَلْ}: (الواو): عاطف. (يعمل): مثل: يؤمن فهو معطوف عليه، والفاعل مستتر تقديره: هو. {صالِحاً}: مفعول به منصوب [أو مفعول مطلق نائب عن المصدر، والمفعول به مقدر].وجملة: (يعمل ... ) في محل رفع معطوفة على جملة: (يؤمن ... ).

{يُدْخِلْهُ}: فعل مضارع مجزوم، فعل جواب الشرط، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء):

مفعول به أول. {جَنّاتٍ}: مفعول به ثان منصوب بالكسرة. وجملة: (يدخله ... ) جواب الشرط لا محل لها. {تَجْرِي}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. {مِنْ تَحْتِهَا}: جار ومجرور متعلق ب‍:

تجري. [أو متعلق بمحذوف حال من: الأنهار، نعت تقدم على منعوته].و (الهاء): مضاف إليه.

{الْأَنْهارُ}: فاعل مرفوع. وجملة: (تجري ... ) في محل نصب نعت ل‍: جنات. {خالِدِينَ}: حال منصوبة من ضمير الغائب في: يدخله. {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب‍: خالدين. {أَبَداً}: ظرف زمان منصوب متعلق ب‍: خالدين. {قَدْ أَحْسَنَ اللهُ لَهُ رِزْقاً}: مثل: (قد أنزل الله إليكم ذكرا ... ) في الآية السابقة، مفردات وجملة.

١٢ - {اللهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللهَ قَدْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً (١٢)}

الإعراب {اللهُ}: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {الَّذِي}: خبر. والجملة الاسمية استئنافية.

{خَلَقَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. {سَبْعَ}: مفعول به منصوب. {سَماواتٍ}:

مضاف إليه مجرور. وجملة: (خلق ... ) صلة الموصول. {وَمِنَ الْأَرْضِ}: (الواو): عاطفة. (من