كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٦] سورة الأنعام - آية: ١٥٩ - ج: 1 - ص: 671

{رَبُّكَ}: فاعل مرفوع، و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: يأتي ... معطوفة على جملة: تأتيهم في محل نصب. {أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آياتِ}: مثل: أو يأتي ربك ... مفردات وجملة. {رَبُّكَ}:

مضاف إليه مجرور، و (الكاف): مضاف إليه. {يَوْمَ}: ظرف زمان منصوب متعلق ب‍: ينفع.

{يَأْتِيَ}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. {بَعْضُ}: فاعل مرفوع. {آياتِ}: مضاف إليه مجرور. {رَبُّكَ}: مضاف إليه مجرور، و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: يأتي بعض ... في محل جر مضاف إليه. {لا}: نافية. {يَنْفَعُ}: فعل مضارع مرفوع. {نَفْساً}: مفعول به منصوب.

{إِيمانُها}: فاعل مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: لا ينفع ... استئنافية. {لَمْ}: حرف نفي وجزم وقلب. {تَكُنْ}: فعل مضارع ناسخ مجزوم، واسمه ضمير مستتر تقديره: هي.

{آمَنَتْ}: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث، والفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة: آمنت ... في محل نصب خبر تكن. وجملة: لم تكن ... في محل نصب نعت ل‍: نفسا [أو في محل نصب حال من الضمير في: إيمانها أو استئنافية]. {مِنْ}: حرف جر {قَبْلُ}: اسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب‍: آمنت [أو متعلق بمحذوف حال]. {أَوْ}: عاطفة. {كَسَبَتْ}: فعل ماض و (التاء):

للتأنيث. والفاعل مستتر تقديره: هي. {فِي إِيمانِها}: جار ومجرور متعلق ب‍: كسبت، و (الهاء):

مضاف إليه. {خَيْراً}: مفعول به منصوب. وجملة: كسبت ... معطوفة على جملة: لم تكن آمنت.

{قُلِ}: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: قل .. استئنافية. {اِنْتَظِرُوا}: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: انتظروا ... في محل نصب مقول القول. {إِنّا}: حرف ناسخ، و (نا): اسم إن. {مُنْتَظِرُونَ}: خبر إن مرفوع بالواو. وجملة: إنا منتظرون ... تعليلية.

١٥٩ - {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ (١٥٩)}

الإعراب

{إِنَّ}: توكيد ونصب. {الَّذِينَ}: اسم موصول اسم إن. {فَرَّقُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. {دِينَهُمْ}: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: فرقوا

صلة الموصول. {وَكانُوا} (الواو): عاطفة. (كانوا): فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم كان.

{شِيَعاً}: خبر كان منصوب. وجملة: كانوا ... معطوفة على جملة: فرقوا {لَسْتَ}: فعل ماض ناسخ جامد، و (التاء): اسم ليس. {مِنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ليس. {فِي شَيْءٍ}:

جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف [أو أن: في شيء هو الخبر، ومنهم متعلق بمحذوف حال من شيء، نعت تقدم على منعوته].وجملة: لست منهم ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إن