يحزنك ... استئنافية. {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {الْعِزَّةَ}: اسم إن منصوب. {لِلّهِ}:
جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. {جَمِيعاً}: حال من العزة منصوبة. وجملة: إن العزة
تعليلية. {هُوَ}: مبتدأ. {السَّمِيعُ}: خبر مرفوع. {الْعَلِيمُ}: خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية:
هو السميع ... استئنافية للتعليل.
{أَلا إِنَّ لِلّهِ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَما يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ شُرَكاءَ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَاّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاّ يَخْرُصُونَ (٦٦)}
الإعراب {أَلا}: حرف تنبيه. {إِنَّ}: حرف ناسخ. {لِلّهِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن مقدم {مَنْ}: اسم موصول اسم إن مؤخر. والجملة الاسمية: ألا إن لله
استئنافية. {فِي السَّماواتِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. {وَمَنْ فِي الْأَرْضِ}:
(الواو): عاطفة. (من في الأرض): مثل: من في السماوات ... ومعطوفة عليها. {وَما} (الواو):
عاطفة. (ما): نافية. [أو استفهامية في محل نصب مفعول به ل: يتبع]. {يَتَّبِعُ}: فعل مضارع مرفوع. {الَّذِينَ}: اسم موصول فاعل وجملة: يتبع ... معطوفة على جملة: ألا إن لله
{يَدْعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. {مِنْ دُونِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: شركاء. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {شُرَكاءَ}: مفعول به منصوب للفعل: يدعون. ومفعول: يتبع محذوف يدل عليه قوله: [إن يتبعون إلا الظن] وجملة:
يدعون ... صلة الموصول لا محل لها. {إِنَّ}: نافية. {يَتَّبِعُونَ}: مثل: يدعون. {أَلا}: أداة استثناء وحصر. {الظَّنَّ}: مفعول به منصوب. وجملة: إن يتبعون ... استئنافية. {وَإِنْ} (الواو):
عاطفة. (إن): نافية. {هُمْ}: مبتدأ. {أَلا}: أداة استثناء وحصر. {يَخْرُصُونَ}: مثل: يدعون وجملة: يخرصون ... في محل رفع خبر المبتدأ: هم. والجملة الاسمية: إن هم إلا ... معطوفة على جملة: إن يتبعون ... استئنافية.
{هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهارَ مُبْصِراً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (٦٧)}
الإعراب {هُوَ}: مبتدأ. {الَّذِي}: اسم موصول خبر المبتدأ: والجملة الاسمية استئنافية.
{جَعَلَ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. {لَكُمُ}: جار ومجرور متعلق ب: جعل.
{اللَّيْلَ}: مفعول به منصوب. وجملة: جعل ... صلة الموصول. {لِتَسْكُنُوا} (اللام): لام
