كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٤] سورة إبراهيم - آية: ٤٥ - ج: 2 - ص: 1155

مضاف إليه. {فَيَقُولُ}: (الفاء) عاطفة و (يقول): فعل مضارع مرفوع. {الَّذِينَ}: فاعل.

{ظَلَمُوا}: فعل ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول وجملة (يقول ... ) معطوفة في محل جر. {رَبَّنا}: منادى منصوب و (نا): مضاف إليه. {أَخِّرْنا}: مثل (أنذر).و (نا) مفعول به والجملة جواب النداء والنداء وجوابه مقول القول. {إِلى أَجَلٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أخرنا).

{قَرِيبٍ}: نعت-لأجل-مجرور. {نُجِبْ}: مضارع مجزوم في جواب الطلب وفاعله مستتر- نحن-. {دَعْوَتَكَ}: مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه والجملة لا محل لها جواب الشرط مقدر {وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ} (الواو): عاطفة. (نتبع الرسل): مثل (نجب دعوتك).ومعطوفة عليها.

{أَوَلَمْ}: (الهمزة) للاستفهام التوبيخي و (الواو) عاطفة و (لم) نافية جازمة. {تَكُونُوا}: مضارع ناقص مجزوم بحذف النون و (الواو): اسمه. {أَقْسَمْتُمْ}: فعل ماض و (التاء): فاعله والجملة خبر تكونوا. {مِنْ قَبْلُ}: (من): حرف جر. (قبل): اسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب‍:

(أقسمتم).وجملة (تكونوا ... ) معطوفة على قول مقدر. {ما}: نافية. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. {مِنْ}: حرف جر صلة {زَوالٍ}: مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة جواب القسم.

{وَسَكَنْتُمْ فِي مَساكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ وَضَرَبْنا لَكُمُ الْأَمْثالَ (٤٥)}

الإعراب {وَسَكَنْتُمْ} (الواو): عاطفة. (سكنتم): فعل ماض والتاء فاعله. والجملة معطوفة على جملة (أقسمتم). {فِي مَساكِنِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (سكنتم). {الَّذِينَ}:

مضاف إليه. {ظَلَمُوا}: فعل ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول {أَنْفُسَهُمْ}: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه {وَتَبَيَّنَ} (الواو): استئنافية. {تَبَيَّنَ}: فعل ماض وفاعله مضمر دل عليه الكلام أي تبين لكم حالهم. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (تبين) والجملة استئنافية.

{كَيْفَ}: حال من الضمير في (فعلنا). {فَعَلْنا}: فعل ماض و (نا): فاعله والجملة تفسيرية.

{بِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (فعلنا). {وَضَرَبْنا} (الواو): استئنافية. (ضربنا) فعل ماض و (نا) فاعله والجملة استئنافية. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (ضربنا). {الْأَمْثالَ}: مفعول به منصوب.