(زينة): اسم معطوف منصوب. (الهاء): ضمير مضاف إليه. {فَتَعالَيْنَ}(الفاء): رابطة لجواب الشرط. (تعالين): فعل أمر جامد مبني على السكون و (النون) فاعل، وجملة (تعالين ... ) في محل جزم جواب الشرط. {أُمَتِّعْكُنَّ}: مضارع مجزوم في جواب الطلب و (الفاعل) مستتر تقديره أنا.
و (الكاف): ضمير مفعول به، وجملة (أمتعكن ... ) جواب شرط مقدر. {وَأُسَرِّحْكُنَّ}(الواو):
عاطفة. (أسرحكن): مثل (أمتعكن) ومعطوفة عليها. {سَراحاً}: مفعول مطلق منصوب. {جَمِيلاً}:
الإعراب {وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ}(الواو): عاطفة. (إن كنتن تردن): مثل الآية (٢٨) ومعطوفة عليها في محل نصب. {اللهَ}: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. {وَرَسُولَهُ}(الواو):
عاطفة. (رسوله): اسم معطوف منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {وَالدّارَ}(الواو): عاطفة.
(الدار): اسم معطوف منصوب. {الْآخِرَةَ}: نعت منصوب. {فَإِنَّ}(الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إن): حرف توكيد ونصب. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. {أَعَدَّ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو). {لِلْمُحْسِناتِ}: جار ومجرور متعلق ب: أعد. {مِنْكُنَّ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. {أَجْراً}: مفعول به منصوب. {عَظِيماً}: نعت منصوب، وجملة (أعد للمحسنات ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة (إن الله أعد ... ) في محل جزم جواب الشرط.