كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢] سورة البقرة - آية: ٣٦ - ج: 1 - ص: 42

{وَزَوْجُكَ}: (الواو): عاطفة. (زوجك): معطوف على الضمير المستتر مرفوع بالضمة، و (الكاف):

مضاف إليه. {الْجَنَّةَ}: مفعول به منصوب. وجملة: {اسْكُنْ أَنْتَ ... }: جواب النداء، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول. {وَكُلا}: (الواو): عاطفة (كلا): فعل أمر، و (ألف الاثنين): فاعل. وجملة: (كلا ... ): معطوفة على جملة: {اسْكُنْ ... } في محل نصب.

{مِنْها}: جار ومجرور، متعلق ب‍ (كلا). {رَغَداً}: مفعول مطلق منصوب، نائب عن المصدر، والتقدير: أكلا رغدا. {حَيْثُ}: ظرف مكان مبني على الضم في محل نصب، متعلق ب‍ (كلا).

{شِئْتُما}: (شاء).فعل ماض، و (التاء): فاعل، و (الميم) حرف عماد، و (الألف): حرف دال على تثنية الفاعل. وجملة: {شِئْتُما ... }: في محل جر مضاف إليه. {وَلا}: (الواو): عاطفة. (لا):

ناهية جازمة. {تَقْرَبا}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الألف): فاعل. {هذِهِ}: اسم إشارة مفعول به. {الشَّجَرَةَ}: بدل من اسم الإشارة منصوب. وجملة: (لا تقربا ... ): معطوفة على جملة: {اسْكُنْ} في محل نصب. {فَتَكُونا} (الفاء): سببية، (تكونا): فعل مضارع ناسخ منصوب بحذف النون، و (ألف الاثنين): اسم (كان). {مِنَ الظّالِمِينَ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (تكون).وجملة: {فَتَكُونا ... }: مصدر مؤول على إضمار (أن) معطوف على الجملة السابقة في محل نصب.

٣٦ - {فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ عَنْها فَأَخْرَجَهُما مِمّا كانا فِيهِ وَقُلْنَا اِهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ (٣٦)}

الإعراب

{فَأَزَلَّهُمَا}: (الفاء): استئنافية. (أزلهما): فعل ماض. و (الهاء): مفعول به مقدم.

{الشَّيْطانُ}: فاعل مؤخر مرفوع. وجملة: {فَأَزَلَّهُمَا}: استئنافية. {عَنْها}: جار ومجرور، متعلق ب‍ (أزلهما). {فَأَخْرَجَهُما}: (الفاء): عاطفة. (أخرجهما): مثل: أزلهما، ومعطوفة عليها.

{مِمّا}: جار ومجرور، متعلق ب‍ (أخرج). {كانا}: فعل ماض ناسخ، و (ألف الاثنين): اسم (كان). {فِيهِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (كان).وجملة: {كانا ... }: صلة الموصول (ما). {وَقُلْنَا}: (الواو): عاطفة. {قُلْنَا}: فعل ماض، و (نا): فاعل. وجملة: (قلنا ... ):

معطوفة على جملة: (فأزلهما). {اِهْبِطُوا}: فعل أمر، و (الواو): فاعل. وجملة: {اهْبِطُوا}: في محل نصب مقول القول. {بَعْضُكُمْ}: مبتدأ مرفوع، و (الكاف): مضاف إليه. {لِبَعْضٍ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من (عدو)؛ لأنه نعت تقدم على منعوته. {عَدُوٌّ}: خبر مرفوع، وجملة: {بَعْضُكُمْ ... }: في محل نصب حال. {وَلَكُمْ}: (الواو): عاطفة [أو استئنافية]. (لكم):