{وَاسْتَغْفِرُوهُ} (الواو): عاطفة. (استغفروه): مثل (استقيموا) ومعطوفة عليها و (الهاء) مفعول به.
{وَوَيْلٌ} (الواو): استئنافية. (ويل) مبتدأ مرفوع. {لِلْمُشْرِكِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق بخبر المبتدأ والجملة استئنافية.
٧ - {الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كافِرُونَ (٧)}
الإعراب {الَّذِينَ}: نعت (للمشركين). {لا}: نافية {يُؤْتُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول. {الزَّكاةَ}: مفعول به منصوب. {وَهُمْ} (الواو): حالية [أو عاطفة]. (هم): مبتدأ. {بِالْآخِرَةِ}: جار ومجرور متعلق ب (كافرون). {هُمْ}:
توكيد للأول. {كافِرُونَ}: خبر المبتدأ مرفوع بالواو، والجملة في محل نصب حال [أو هي معطوفة على جملة الصلة لا محل لها].
٨ - {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٨)}
الإعراب {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {الَّذِينَ}: اسم (إنّ) مبني على الفتح في محل نصب. {آمَنُوا}: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول {وَعَمِلُوا} (الواو):
عاطفة. (عملوا:) مثل (آمنوا) ومعطوفة عليها. {الصّالِحاتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة.
{لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. {أَجْرٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة في محل رفع خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها استئنافية. {غَيْرُ}: نعت (لأجر) مرفوع. {مَمْنُونٍ}: مضاف إليه مجرور.
٩ - {قُلْ أَإِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْداداً ذلِكَ رَبُّ الْعالَمِينَ (٩)}
الإعراب {قُلْ}: أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة استئنافية. {أَإِنَّكُمْ}: (الهمزة) للاستفهام الإنكاري و (إنّ) حرف توكيد ونصب و (الكاف) في محل نصب اسم (إنّ).
{لَتَكْفُرُونَ}: (اللام) المزحلقة و (تكفرون) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول. {بِالَّذِي}: جار ومجرور متعلق ب (تكفرون). {خَلَقَ}: فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة صلة الموصول.
{الْأَرْضَ}: مفعول به منصوب. {فِي يَوْمَيْنِ}: جار ومجرور بالياء متعلق ب (خلق). {وَتَجْعَلُونَ} (الواو): عاطفة. (تجعلون): مثل (تكفرون) ومعطوفة عليها في محل رفع. {لَهُ}: جار ومجرور