٤١ - {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمّا جاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ (٤١)}
الإعراب {إِنَّ الَّذِينَ}: مر إعرابها في الآية السابقة. وخبر (إنّ) محذوف تقديره (معذّبون) أو (مهلكون). {كَفَرُوا}: فعل ماض و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول.
{بِالذِّكْرِ}: جار ومجرور متعلق ب (كفروا). {لَمّا}: ظرف بمعنى حين مجرد عن الشرط متعلق ب (كفروا). {جاءَهُمْ}: فعل ماض وفاعله مستتر-هو-أي الذكر-و (الهاء) مفعول به والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. {وَإِنَّهُ} (الواو): حالية. (إنه): حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. {لَكِتابٌ}: (اللام) المزحلقة للتوكيد وكتاب: خبر إنّ مرفوع، والجملة في محل نصب حال من الذكر. {عَزِيزٌ}: نعت مرفوع ل (كتاب).
٤٢ - {لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (٤٢)}
الإعراب {لا}: نافية. {يَأْتِيهِ}: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة و (الهاء) مفعول به.
{الْباطِلُ}: فاعل مرفوع، والجملة في محل رفع نعت ل (كتاب). {مِنْ بَيْنِ}: جار ومجرور متعلق ب (يأتيه). {يَدَيْهِ}: مضاف إليه مجرور بالياء و (الهاء) مضاف إليه. {وَلا} (الواو): عاطفة. (لا):
نافية. {مِنْ خَلْفِهِ}: مثل (من بين) ومعطوف عليه، و (الهاء) مضاف إليه. {تَنْزِيلٌ}: خبر مرفوع لمبتدإ محذوف تقديره (هو) والجملة تعليلية. {مِنْ حَكِيمٍ}: جار ومجرور متعلق ب (تنزيل).
{حَمِيدٍ}: نعت مجرور.
٤٣ - {ما يُقالُ لَكَ إِلاّ ما قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقابٍ أَلِيمٍ (٤٣)}
الإعراب {ما}: نافية. {يُقالُ}: مضارع مرفوع مبني للمفعول. {لَكَ}: جار ومجرور متعلق ب (يقال). {إِلاّ}: للحصر. {ما}: موصول في محل رفع نائب فاعل، والجملة استئنافية.
{قَدْ}: للتحقيق. {قِيلَ}: فعل ماض مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر-هو-والجملة صلة الموصول (ما). {لِلرُّسُلِ}: جار ومجرور متعلق ب (قيل). {مِنْ قَبْلِكَ}: جار ومجرور متعلق بحال من (الرسل) و (الكاف) مضاف إليه. {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {رَبَّكَ}: اسم إن منصوب و (الكاف) مضاف إليه. {لَذُو}: (اللام) المزحلقة و (ذو): خبر (إنّ) مرفوع بالواو. {مَغْفِرَةٍ}:
مضاف إليه مجرور، وجملة (إنّ) ومتعلقاتها استئنافية. {وَذُو}: معطوف بالواو على الأول مرفوع بالواو. {عِقابٍ}: مضاف إليه مجرور. {أَلِيمٍ}: نعت ل (عقاب) مجرور.
