كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٥] سورة المائدة - آية: ٢٤ - ج: 1 - ص: 507

مرفوع بالواو. وجملة: إنكم غالبون ... جواب شرط غير جازم. وجملتا الشرط والجواب معطوفتان على جملة مقول القول السابقة، في محل نصب. {وَعَلَى اللهِ} (الواو): عاطفة. (على الله): جار ومجرور متعلق ب‍: (توكلوا). {فَتَوَكَّلُوا} (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (توكلوا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: على الله فتوكلوا: في محل جزم جواب شرط مقدر، أي: إن كنتم مؤمنين فتوكلوا على الله. {إِنْ}: حرف شرط جازم {كُنْتُمْ}: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط. و (التاء): ضمير في محل رفع اسم كان. {مُؤْمِنِينَ}: خبر كان منصوب بالياء. وجواب الشرط محذوف يفسره ما قبله أي: إن كنتم مؤمنين فتوكلوا على الله وجملة: إن كنتم ... تفسيرية لما سبق.

٢٤ - {قالُوا يا مُوسى إِنّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقاتِلا إِنّا هاهُنا قاعِدُونَ (٢٤)}

الإعراب

{قالُوا يا مُوسى}: سبق إعرابها في الآية: ٢٢. {إِنّا}: (إن): حرف ناسخ، و (نا): اسم إن. {لَنْ}: حرف نفي ونصب. {نَدْخُلَها}: فعل مضارع منصوب. والفاعل مستتر تقديره: نحن، و (الهاء): مفعول به. وجملة لن ندخلها ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إنا لن

جواب النداء في محل نصب مقول القول. {أَبَداً}: ظرف زمان منصوب متعلق ب‍: (ندخلها).

{ما}: مصدرية ظرفية. {دامُوا}: فعل ماض ناسخ. و (الواو): اسم دام. {فِيها}: جار ومجرور متعلق بمحذوف منصوب خبر دام. والمصدر المؤول من ما والفعل في محل نصب بدل بعض من كل من: (أبدا). {فَاذْهَبْ} (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (اذهب): فعل أمر مبني على السكون، والفاعل مستتر تقديره: أنت. {أَنْتَ}: توكيد لفظي للضمير المستتر. {وَرَبُّكَ} (الواو): عاطفة.

(ربّ): اسم مرفوع بالعطف على الضمير المستتر، و (الكاف): مضاف إليه وجملة: اذهب

جواب شرط مقدر، أي: إن أردت القتال فاذهب ... {فَقاتِلا} (الفاء): عاطفة. (قاتلا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (ألف الاثنين): فاعل. وجملة: فقاتلا ... معطوفة على جملة: اذهب

{إِنّا}: حرف ناسخ، و (نا): اسم إن. {هاهُنا} (ها): حرف تنبيه. (هاهنا): اسم إشارة في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق ب‍: قاعدون. {قاعِدُونَ}: خبر مرفوع بالواو. وجملة: {إِنّا هاهُنا .. }. استئنافية للتعليل. والآية من قوله-تعالى-: {يا مُوسى .. }. إلى آخر الآية في محل نصب مقول القول.