كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٧٠] سورة المعارج - آية: ١٦ - ج: 4 - ص: 2536

١٦ - {نَزّاعَةً لِلشَّوى (١٦)}

الإعراب {نَزّاعَةً}: حال منصوبة من الضمير في لظى [أو حال مما تدل عليه لظى من معنى الفعل، أي: تتلظى نزاعة]. {لِلشَّوى}: جار ومجرور متعلق ب‍: نزاعة [أو أن اللام للصلة، و:

الشوى: مجرور لفظا منصوب محلاّ، مفعول ل‍: نزاعة].

١٧ - {تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلّى (١٧)}

الإعراب {تَدْعُوا}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هي. {مَنْ}:

اسم موصول مفعول به. وجملة: (تدعو من ... ) في محل نصب حال من: نزاعة. [أو في محل رفع خبر ثان ل‍: إن]. {أَدْبَرَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (أدبر ... ) صلة الموصول: من.

{وَتَوَلّى}: (الواو): عاطفة. (تولى): مثل: (أدبر ... ) ومعطوفة عليها.

١٨ - {وَجَمَعَ فَأَوْعى (١٨)}

الإعراب {وَجَمَعَ}: (الواو): عاطفة. (جمع): مثل: (أدبر ... ) في الآية السابقة ومعطوفة عليها. {فَأَوْعى}: (الفاء): عاطفة. (أوعى): مثل: (أدبر ... ) ومعطوفة عليها.

١٩ - {إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً (١٩)}

الإعراب {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {الْإِنْسانَ}: اسم إن منصوب. {خُلِقَ}: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. {هَلُوعاً}: حال منصوبة. وجملة: (خلق) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إن الإنسان ... ) استئنافية.

٢٠ - {إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً (٢٠)}

الإعراب {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان متعلق ب‍: جزوعا. {مَسَّهُ}: فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. {الشَّرُّ}: فاعل مرفوع. وجملة: (مسّه ... ) في محل جر مضاف إليه.

وجملة: (إذا مسّه ... ) تعليلية. [أو في محل رفع خبر ثان ل‍: إن]. {جَزُوعاً}: حال أخرى منصوبة، من الضمير في: هلوعا. [أو أنها في محل نصب خبر كان محذوفة مع اسمها، وجملة: (كان) جزوعا ... جواب شرط غير جازم].