كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤] سورة النساء - آية: ٦٠ - ج: 1 - ص: 405

كنتم ... اعتراضية. {ذلِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {خَيْرٌ}: خبر المبتدأ مرفوع. {وَأَحْسَنُ}:

(الواو): عاطفة. (أحسن): اسم مرفوع بالعطف على خير. {تَأْوِيلاً}: تمييز منصوب. وجملة:

{ذلِكَ خَيْرٌ ... } تعليلية.

٦٠ - {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِيداً (٦٠)}

الإعراب

{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ}: سبق إعرابها في الآية (٤٤). {يَزْعُمُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو): فاعل. وجملة: يزعمون ... صلة الموصول. {أَنَّهُمْ}: (أنّ): حرف ناسخ. (الهاء): اسم أن {آمَنُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: آمنوا ... في محل رفع خبر: أن. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل نصب سد مسد مفعولي {يَزْعُمُونَ،} والتقدير: يزعمون إيمانهم بما أنزل إليك حاصلا. {بِما}: جار ومجرور متعلق ب‍: (آمنوا).

{أُنْزِلَ}: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: {أُنْزِلَ.}. صلة الموصول. {إِلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق ب‍: أنزل. {وَما} (الواو): عاطفة. (ما): اسم موصول معطوف على: ما الأولى في محل جر. {أُنْزِلَ}: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: أنزل ... صلة الموصول الثاني. {مِنْ قَبْلِكَ}: جار ومجرور متعلق ب‍: أنزل، و (الكاف): مضاف إليه. {يُرِيدُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو): فاعل. وجملة:

{يُرِيدُونَ .. }. في محل نصب حال من فاعل يزعمون. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {يَتَحاكَمُوا}:

فعل مضارع منصوب بحذف النون، والواو: فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به ل‍: يريدون. والتقدير: يريدون التحاكم إلى الطاغوت. {إِلَى الطّاغُوتِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يتحاكموا. {وَقَدْ}: (الواو): حالية. (قد): حرف تحقيق. {أُمِرُوا}: فعل ماض مبني للمفعول، و (الواو): نائب فاعل، وجملة: وقد أمروا ... في محل نصب حال من فاعل يريدون.

{أَنْ}: مصدرية ناصبة. {يَكْفُرُوا}: فعل مضارع منصوب بحذف النون، والواو: فاعل.

والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به للفعل: أمروا. [أو: في محل جر بحرف جر محذوف هو الباء والتقدير: وقد أمروا بالكفر به. والجار والمجرور متعلق ب‍: أمروا]. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يكفروا. {وَيُرِيدُ} (الواو): عاطفة. (يريد): فعل مضارع مرفوع، {الشَّيْطانُ}: