كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢١] سورة الأنبياء - آية: ٨٦ - ج: 3 - ص: 1452

تقديره: اذكر، وجملة (اذكر) إسماعيل استئنافية. {وَإِدْرِيسَ} (الواو): عاطفة. (إدريس).

معطوف منصوب. {وَذَا}: (الواو) عاطفة. (ذا): معطوف منصوب بالألف {الْكِفْلِ}: مضاف إليه مجرور. {كُلٌّ}: مبتدأ مرفوع. {مِنَ الصّابِرِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. وجملة (كلّ من الصّابرين): في محل نصب حال من أسماء الأنبياء المتعاطفة.

{وَأَدْخَلْناهُمْ فِي رَحْمَتِنا إِنَّهُمْ مِنَ الصّالِحِينَ (٨٦)}

الإعراب {وَأَدْخَلْناهُمْ}: (الواو): عاطفة. (أدخلناهم): مثل (آتيناه) في الآية: ٨٤.

{فِي رَحْمَتِنا}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أدخلناهم) و (نا): مضاف إليه، وجملة (أدخلناهم ... ) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر {إِنَّهُمْ}: حرف توكيد ونصب (الهاء) اسم (إن)، {مِنَ الصّالِحِينَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (إن) وجملة (إنهم ... ) تعليلية.

{وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظّالِمِينَ (٨٧)}

الإعراب {وَذَا النُّونِ} (الواو): استئنافية. (ذا النون): مفعول به منصوب بالألف لفعل محذوف تقديره: اذكر، و (النون): مضاف إليه مجرور. {إِذْ ذَهَبَ}: مثل (إذ نادى) وجملة (اذكر ذا النون ... ) استئنافية. {مُغاضِباً}: حال منصوب من فاعل (ذهب) وجملة (ذهب ... ) في محل جر مضاف إليه، {فَظَنَّ}: (الفاء) عاطفة. (ظن) فعل ماض والفاعل مستتر (هو) وجملة (ظن ... ) في محل جر معطوفة على جملة (ذهب). {أَنْ}: مخففة من (أنّ) واسمها ضمير شأن محذوف {لَنْ}: حرف نفي ونصب واستقبال. {نَقْدِرَ}: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر (نحن) وجملة {لَنْ نَقْدِرَ}: في محل رفع خبر (أن) {عَلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (نقدر) وجملة (أن لن ... ) في محل نصب سد مسد مفعولي (ظن). {فَنادى}: (الفاء) عاطفة. (نادى): فعل ماض، والفاعل مستتر (هو)، وجملة (نادى): في محل جر معطوفة على جملة (ظن). {فِي الظُّلُماتِ}:

جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المستتر في (نادى)، {أَنْ}: مخففة من (أن) واسمها ضمير شأن محذوف أو [تفسيرية]. {لا}: نافية للجنس {إِلهَ}: اسم (لا) مبني وخبرها محذوف أي (موجود). {إِلاّ}: استثنائية للحصر {أَنْتَ}: بدل من الضمير المستكن في الخبر المحذوف أو [بدل من محل لا واسمها ومحله الرفع] وجملة (لا إله ... ) في محل رفع خبر (أن) المخففة، والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بباء محذوفة متعلق ب‍: نادى.