كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤٦] سورة الأحقاف - آية: ١١ - ج: 4 - ص: 2220

١١ - {وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كانَ خَيْراً ما سَبَقُونا إِلَيْهِ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هذا إِفْكٌ قَدِيمٌ (١١)}

الإعراب {وَقالَ}: (الواو) استئنافية (قال): فعل ماض. {الَّذِينَ}: فاعل في محل رفع. {كَفَرُوا}: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول، وجملة (قال الذين) استئنافية.

{لِلَّذِينَ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (قال). {آمَنُوا}: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول الثاني. {لَوْ}: شرطية. {كانَ}: ماض ناقص واسمه مستتر-هو- (أي ما أنزله الله من الهدى).

{خَيْراً}: خبر كان منصوب، والجملة في محل نصب مقول القول. {ما}: نافية. {سَبَقُونا}:

ماض و (الواو) فاعله و (نا) مفعوله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. {إِلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (سبقونا). {وَإِذْ}: (الواو) عاطفة (إذ): ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق بمحذوف يقتضيه السياق أي (أظهر عنادهم إذ لم يهتدوا به). {لَمْ}: نافية جازمة. {يَهْتَدُوا}:

مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. {بِهِ}:

جار ومجرور متعلق ب‍ (يهتدوا). {فَسَيَقُولُونَ}: (الفاء) عاطفة و (السين) للاستقبال و (يقولون) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة معطوفة على الجملة المقدّرة المتعلق بها الظرف (إذ) وهي معطوفة على الاستئناف. {هذا}: مبتدأ. {إِفْكٌ}: خبر مرفوع. {قَدِيمٌ}: نعت ل‍ (إفك) مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول.

١٢ - {وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً وَرَحْمَةً وَهذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِساناً عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرى لِلْمُحْسِنِينَ (١٢)}

الإعراب {وَمِنْ قَبْلِهِ}: (الواو) استئنافية، (من قبله): جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم و (الهاء) مضاف إليه. {كِتابُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة استئنافية. {مُوسى}: مضاف إليه مجرور بالفتحة المقدّرة. {إِماماً}: حال منصوبة من-كتاب موسى-. {وَرَحْمَةً}: معطوف بالواو على (إماما) منصوب. {وَهذا}: (الواو) عاطفة (هذا): مبتدأ. {كِتابُ}: خبر مرفوع والجملة معطوفة على الاستئناف. {مُصَدِّقٌ}: نعت ل‍ (كتاب) مرفوع [أو هو خبر ثان]. {لِساناً}: حال منصوبة من الضمير المستكن في (مصدّق). {عَرَبِيًّا}: نعت منصوب ل‍ (لسانا).

{لِيُنْذِرَ}: (اللام) للتعليل (ينذر) مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر-هو-والمصدر المؤول من (أن) ينذر في محل جر باللام متعلق ب‍ (مصدّق). {الَّذِينَ}: مفعول به للفعل ينذر.