كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣] سورة آل عمران - آية: ٧٧ - ج: 1 - ص: 282

الشرط. وجملة: {يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ}: في محلّ رفع خبر (إنّ).

٧٧ - {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ (٧٧) ? ? ? ? ? ? U

}

الإعراب

{إِنَّ}: حرف ناسخ. {الَّذِينَ}: اسم موصول، اسم (إنّ). {يَشْتَرُونَ}:

مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. {بِعَهْدِ}: جارّ ومجرور، متعلّق ب‍ {يَشْتَرُونَ}.

{اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {وَأَيْمانِهِمْ} (الواو): عاطفة. (أيمنهم): معطوف على (عهد) مجرور، و (الهاء): مضاف إليه. {ثَمَناً}: مفعول به منصوب. {قَلِيلاً}: نعت ل‍ {ثَمَناً} منصوب. وجملة: {يَشْتَرُونَ}: صلة الموصول {الَّذِينَ}. {أُولئِكَ}: اسم إشارة، مبتدأ.

{لا}: نافية للجنس. {خَلاقَ}: اسم (لا) مبني على الفتح في محلّ نصب. {لَهُمْ}: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (لا). {فِي الْآخِرَةِ}: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (لا).

وجملة: {لا خَلاقَ لَهُمْ}: في محلّ رفع خبر المبتدإ {أُولئِكَ}. وجملة: {أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ}: في محلّ رفع خبر (إنّ).وجملة: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ ... } استئنافية. {وَلا} (الواو):

عاطفة. {لا}: حرف نفي. {يُكَلِّمُهُمُ}: (يكلّم): مضارع مرفوع. (والهاء) مفعول به.

{اللهِ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: {وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ}: في محلّ رفع، معطوفة على جملة: {لا خَلاقَ لَهُمْ}. (الواو): عاطفة. {لا}: حرف نفي. {يَنْظُرُ}: مضارع مرفوع.

والفاعل مستتر: هو. {إِلَيْهِمْ}: جارّ ومجرور، متعلّق ب‍ (ينظر).وجملة: {وَلا يَنْظُرُ ... } معطوفة على السابقة في محل رفع. {يَوْمَ}: ظرف زمان منصوب، متعلّق ب‍ {يَنْظُرُ}.

{الْقِيامَةِ}: مضاف إليه مجرور. {وَلا يُزَكِّيهِمْ}: مثل إعراب: {وَلا يُكَلِّمُهُمُ}. والفاعل مستتر: هو. (الواو): عاطفة. {لَهُمْ}: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر مقدّم. {عَذابٌ}:

مبتدأ مؤخّر مرفوع. {أَلِيمٌ}: نعت ل‍ {عَذابٌ} مرفوع. وجملة: {لَهُمْ عَذابٌ}: في محل رفع، معطوفة على جملة: {لا خَلاقَ لَهُمْ}.

٧٨ - {وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتابِ وَما هُوَ مِنَ الْكِتابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ وَما هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (٧٨)}

الإعراب