كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣٣] سورة الأحزاب - آية: ٥١ - ج: 3 - ص: 1856

عاطفة، (امرأة): معطوفة منصوبة. {مُؤْمِنَةً}: صفة منصوبة. {إِنْ}: شرطية. {وَهَبَتْ}: فعل ماض فعل الشرط، والفاعل مستتر تقديره (هي). {نَفْسَها}: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {لِلنَّبِيِّ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (وهبت)، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله: أي أحللنا، وجملة (إن وهبت ... ) في محل نصب نعت لامرأة [أو حال]، {إِنْ}: شرطية. {أَرادَ}:

فعل ماض فعل الشرط. {النَّبِيُّ}: فاعل مرفوع، وجملة: (أراد النبي ... ) لا محل لها اعتراضية، وجواب الشرط محذوف دل عليه الجواب السابق. {إِنْ}: حرف مصدري ونصب.

{يَسْتَنْكِحَها}: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به منصوب، والمصدر المؤول أن يستنكحها في محل نصب. مفعول به لأراد. {خالِصَةً}: حال [ويجوز أن يكون مفعولا مطلقا نائبا عن المصدر؛ أي وهبت نفسها هبة خالصة]، وفاعل المصدر (خالصة) مستتر. {لَكَ}: جار ومجرور متعلق بخالصة. {مِنْ دُونِ}: جار ومجرور متعلق بحال من الضمير في خالصة. {الْمُؤْمِنِينَ}: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء. {قَدْ}: حرف تحقيق.

{عَلِمْنا}: فعل ماض، (نا): فاعله، {ما}: اسم موصول في محل نصب مفعول علمنا، وجملة:

(علمنا ... ) لا محل لها اعتراضية. {فَرَضْنا}: فعل ماض، (نا): فاعله، وجملة: (فرضنا .. ) صلة لا محل لها. {عَلَيْهِمْ}: جار ومجرور متعلق بفرضنا. {فِي أَزْواجِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بحال من الضمير في (عليهم)، (الهاء): مضاف إليه. {وَما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ}: مثل (وما ملكت يمينك) في نفس الآية. {لِكَيْلا}: (اللام): حرف جر، (كي): حرف مصدري ونصب، (لا):

نافية. {يَكُونَ}: فعل مضارع منصوب. {عَلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق بخبر يكون مقدم.

{حَرَجٌ}: اسم يكون مؤخر مرفوع والمصدر المؤول: (كي لا يكون ... ) في محل جر باللام متعلق ب‍: أحللنا. {وَكانَ}: (الواو): استئنافية (كان): فعل ماض ناسخ. {اللهُ}: لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. {غَفُوراً رَحِيماً}: خبر ان لكان منصوبان وجملة: (وكان الله غفورا ... ) لا محل لها استئنافية.

{تُرْجِي مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشاءُ وَمَنِ اِبْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلا جُناحَ عَلَيْكَ ذلِكَ أَدْنى أَنْ تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِما آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللهُ يَعْلَمُ ما فِي قُلُوبِكُمْ وَكانَ اللهُ عَلِيماً حَلِيماً (٥١)}

الإعراب {تُرْجِي}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره (أنت)،