متعلق ب (ذرهم) و (الهاء): ضمير مبني في محل جر مضاف إليه. {حَتّى حِينٍ}: جار ومجرور متعلق ب (ذرهم).
{أَيَحْسَبُونَ أَنَّما نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مالٍ وَبَنِينَ (٥٥)}
الإعراب {أَيَحْسَبُونَ}: (الهمزة): استفهامية. (يحسبون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل والجملة استئنافية. {أَنَّما}: حرف توكيد ونصب. (ما): اسم (إن) في محل نصب. {نُمِدُّهُمْ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (نحن) و (الهاء): مفعول به {بِهِ}:
جار ومجرور متعلق ب (نمدهم)، وجملة (نمدهم ... ) صلة الموصول (ما). {مِنْ مالٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في (به). {وَبَنِينَ}: (الواو): عاطفة. (بنين): معطوف على (مال) مجرور بالياء وخبر (أن): هو جملة (نسارع) في الآية الآتية.
{نُسارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْراتِ بَلْ لا يَشْعُرُونَ (٥٦)}
الإعراب {نُسارِعُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (نحن)، والجملة في محل رفع خبر (أن).وجملة (أنما .. نسارع) في محل نصب سد مسد مفعولي. (يحسبون). {لَهُمْ}:
جار ومجرور متعلق ب {نُسارِعُ} {فِي الْخَيْراتِ}: مثل: لهم. {بَلْ}: للإضراب. {لا}: نافية.
{يَشْعُرُونَ}: مثل: (يحسبون)، وجملة {لا يَشْعُرُونَ}: استئنافية.
{إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ (٥٧)}
الإعراب {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {الَّذِينَ}: اسم إن في محل نصب.
{هُمْ}: مبتدأ {مِنْ خَشْيَةِ}: جار ومجرور متعلق ب (مشفقون). {رَبِّهِمْ}: مضاف إليه مجرور و (الهاء): مضاف إليه {مُشْفِقُونَ}. خبر (هم): مرفوع بالواو، وجملة (هم من ... ) صلة الموصول:
الذين. وجملة (إن الذين ... (أولئك يسارعون) الآتية فى الآية: ٦١ استئنافية.
{وَالَّذِينَ هُمْ بِآياتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (٥٨)}
الإعراب {وَالَّذِينَ}: (الواو): عاطفة. (الذين) معطوفة على الأولى فى الآية: ٥٧ في محل نصب. {هُمْ}: مبتدأ. {بِآياتِ}: جار ومجرور متعلق ب (يؤمنون). {رَبِّهِمْ}: مضاف إليه مجرور، و (الهاء): مضاف إليه. {يُؤْمِنُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل،
