على: (يكونوا ... ). {إِلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب: يبسطوا. {أَيْدِيَهُمْ}: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. {وَأَلْسِنَتَهُمْ}: (الواو): عاطفة. (ألسنتهم): معطوف على: أيدي منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. {بِالسُّوءِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل:
يبسطوا. وجملة: (يبسطوا ... ) معطوفة على جملة: (يكونوا ... ) لا محل لها. {وَوَدُّوا}: (الواو):
عاطفة. (ودوا): فعل ماض و (الواو): فاعل. {لَوْ}: مصدرية. {تَكْفُرُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من: (لو تكفرون ... ) في محل نصب مفعول به.
وجملة: (ودوا لو ... ) معطوفة على جملة جواب الشرط لا محل لها.
٣ - {لَنْ تَنْفَعَكُمْ أَرْحامُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (٣)}
الإعراب {لَنْ}: حرف نفي واستقبال ونصب. {تَنْفَعَكُمْ}: فعل مضارع منصوب، و (الكاف): مفعول به. {أَرْحامُكُمْ}: فاعل مرفوع، و (الكاف): مضاف إليه. {وَلا}: (الواو):
عاطفة. (لا): نافية للتوكيد. {أَوْلادُكُمْ}: معطوف على: أرحامكم مرفوع، و (الكاف): مضاف إليه.
وجملة: (لن تنفعكم ... ) استئنافية. {يَوْمَ}: ظرف زمان منصوب، متعلق ب: يفصل [أو متعلق ب:
ينفع]. {الْقِيامَةِ}: مضاف إليه مجرور. {يَفْصِلُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره:
هو. {بَيْنَكُمْ}: ظرف مكان منصوب متعلق ب: يفصل. [أو متعلق بمحذوف نعت، أي: يفصل شيء بينكم].و (الكاف): مضاف إليه. {وَاللهُ}: (الواو): استئنافية. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ.
{بِما}: جار ومجرور متعلق ب: بصير. {تَعْمَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو):
فاعل. وجملة: (تعملون ... ) صلة الموصول. {بَصِيرٌ}: خبر المبتدأ مرفوع. وجملة: (الله بما ... ) استئنافية.
٤ - {قَدْ كانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْراهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنّا بُرَآؤُا مِنْكُمْ وَمِمّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ كَفَرْنا بِكُمْ وَبَدا بَيْنَنا وَبَيْنَكُمُ الْعَداوَةُ وَالْبَغْضاءُ أَبَداً حَتّى تُؤْمِنُوا بِاللهِ وَحْدَهُ إِلاّ قَوْلَ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَما أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللهِ مِنْ شَيْءٍ رَبَّنا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنا وَإِلَيْكَ أَنَبْنا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (٤)}
الإعراب {قَدْ}: حرف تحقيق. {كانَتْ}: فعل ماض ناسخ، و (التاء): للتأنيث.
{لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان مقدم. {أُسْوَةٌ}: اسم كان مرفوع.
{حَسَنَةٌ}: نعت مرفوع. {فِي إِبْراهِيمَ}: جار ومجرور بالفتحة متعلق بمحذوف نعت آخر
