{وَلا}: (الواو): عاطفة. (لا): نافية للجنس. {جُناحَ}: اسم (لا) مبني في محل نصب. {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر. {فِيما}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (لا).وجملة:{لا جُناحَ ... }: معطوفة على جملة: {فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ} في الآية السابقة لا محل لها. {عَرَّضْتُمْ}: فعل ماض، و (التاء): فاعل. والجملة: صلة الموصول.
{بِهِ}: جار ومجرور، متعلق ب {عَرَّضْتُمْ}. {مِنْ خِطْبَةِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من الضمير المجرور في {بِهِ}. {النِّساءِ}: مضاف إليه مجرور. {أَوْ}: عاطفة.
{أَكْنَنْتُمْ}: فعل ماض، و (التاء): فاعل. والجملة معطوفة على جملة:{عَرَّضْتُمْ ... } لا محل لها. {فِي أَنْفُسِكُمْ}: جار ومجرور، ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب {أَكْنَنْتُمْ}:
{عَلِمَ}: فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {أَنَّكُمْ}: (أنّ): حرف توكيد ونصب. والضمير. (الكاف): اسم (أنّ) في محل نصب. {سَتَذْكُرُونَهُنَّ}: (السين): حرف استقبال. (تذكرونهنّ): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به.
والجملة الفعلية: في محل رفع خبر (أنّ).والمصدر المؤول من (أنّ) واسمها وخبرها: سد مسد مفعولي {عَلِمَ}. وجملة:{عَلِمَ ... }: استئنافية. {وَلكِنْ}: (الواو): عاطفة {لكِنْ}: حرف استدراك. {لا}: ناهية جازمة. {تُواعِدُوهُنَّ}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو):