كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤٥] سورة الجاثية - آية: ٣٠ - ج: 4 - ص: 2211

من (كتابنا). {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (ينطق). {بِالْحَقِّ}: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل-ينطق-. {إِنّا}: حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. {كُنّا}: ماض ناقص و (نا) اسمه.

{نَسْتَنْسِخُ}: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-نحن-، والجملة في محل نصب خبر (كنا)، وجملة (كنّا ... ) في محل رفع خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها تعليلية. {ما}: موصولة في محل نصب مفعول به. {كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}: مثل نظيرتها في الآية السابقة، والجملة صلة (ما)، وجملة (تعملون) في محل نصب خبر (كنتم).

٣٠ - {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (٣٠)}

الإعراب {فَأَمَّا}: (الفاء) تفريعية و (أمّا) حرف شرط وتفصيل. {الَّذِينَ}: مبتدأ.

{آمَنُوا}: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. {وَعَمِلُوا}: (الواو) عاطفة، (عملوا):

ماض و (الواو) فاعله، والجملة معطوفة على جملة الصلة. {الصّالِحاتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة. {فَيُدْخِلُهُمْ}: (الفاء) رابطة لجواب (أمّا) و (يدخلهم) مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به.

{رَبُّهُمْ}: فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الذين) وهو وخبره معطوف على جملة (هذا كتابنا) في الآية السابقة. {فِي رَحْمَتِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يدخلهم) و (الهاء) مضاف إليه. {ذلِكَ}: مبتدأ. {هُوَ}: ضمير فصل. {الْفَوْزُ}: خبر مرفوع.

{الْمُبِينُ}: نعت مرفوع، والجملة اعتراضية [أو هي استئناف بيانيّ].

٣١ - {وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَفَلَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنْتُمْ قَوْماً مُجْرِمِينَ (٣١)}

الإعراب {وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا}: (الواو) عاطفة، (أما الذين كفروا): مثل إعراب (أما الذين آمنوا) في الآية السابقة ومعطوفة عليها والخبر مقدّر أي (فيقول الله لهم). {أَفَلَمْ}: (الهمزة) للاستفهام و (الفاء) عاطفة و (لم) نافية جازمة. {تَكُنْ}: مضارع ناقص مجزوم. {آياتِي}: اسم (تكن) مرفوع بالضمة المقدّرة وياء المتكلم مضاف إليه. {تُتْلى}: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر-هي-، والجملة في محل نصب خبر (تكن). {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (تتلى)، وجملة (تكن ... ) في محل نصب معطوفة على مقول قول مقدّر أي (ألم تأتكم رسلي فلم تكن آياتي تتلى عليكم). {فَاسْتَكْبَرْتُمْ}: (الفاء) عاطفة و (استكبرتم) ماض و (التاء) فاعله، والجملة معطوفة على جملة (لم تكن آياتي) في محل نصب. {وَكُنْتُمْ}: (الواو) عاطفة، (كنتم): ماض ناقص و (التاء) اسمه. {قَوْماً}: خبر (كنتم) منصوب. {مُجْرِمِينَ}: نعت ل‍ (قوما)