كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٦] سورة الشعراء - آية: ٨ - ج: 3 - ص: 1609

{إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (٨)}

الإعراب {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {فِي ذلِكَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (إن) مقدم {لَآيَةً} (اللام): لام التوكيد. (آية) اسم (إن) مؤخر منصوب، والجملة استئنافية.

{وَما}: (الواو): حالية. (ما): نافية. {كانَ}: فعل ماض ناسخ ناقص. {أَكْثَرُهُمْ}: اسم (كان) مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. {مُؤْمِنِينَ}: خبر (كان): منصوب بالياء، والجملة في محل نصب حال من فاعل (يروا).

{وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (٩)}

الإعراب {وَإِنَّ}: (الواو): استئنافية. (إن): حرف توكيد ونصب. {رَبَّكَ}: اسم (إن) منصوب و (الكاف): مضاف إليه. {لَهُوَ}: (اللام): المزحلقة (هو) ضمير فصل {الْعَزِيزُ}: خبر (إن) مرفوع. {الرَّحِيمُ}: خبر ثان ل‍ (إن) مرفوع والجملة استئنافية.

{وَإِذْ نادى رَبُّكَ مُوسى أَنِ اِئْتِ الْقَوْمَ الظّالِمِينَ (١٠)}

الإعراب {وَإِذْ}: (الواو): استئنافية. (إذ) مفعول به لفعل محذوف أي (اذكر إذ).

والجملة من الفعل المقدر استئنافية {نادى}: فعل ماض مبني. {رَبُّكَ}: فاعل مرفوع و (الكاف): مضاف إليه، والجملة في محل جر مضاف إليه. {مُوسى}: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة. {أَنِ}: تفسيرية. {اِئْتِ}: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل ضمير مستتر (أنت) والجملة تفسيرية. {الْقَوْمَ}: مفعول به منصوب. {الظّالِمِينَ}: نعت منصوب بالياء.

{قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَلا يَتَّقُونَ (١١)}

الإعراب {قَوْمَ}: بدل من. (القوم): في الآية السابقة منصوب. {فِرْعَوْنَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة. {أَلا}: حرف عرض. {يَتَّقُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو):

فاعل والجملة استئنافية.

{قالَ رَبِّ إِنِّي أَخافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ (١٢)}

الإعراب {قالَ}: فعل ماض مبني، والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة استئنافية.

{رَبِّ}: منادى منصوب بالفتحة المقدرة و (الياء): المحذوفة مضاف إليه، وجملة النداء في محل