بخبر المبتدأ (هم)، والجملة استئنافية. {يَلْعَبُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة في محل رفع خبر ثان للمبتدإ (هم).
١٠ - {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ (١٠)}
الإعراب {فَارْتَقِبْ}: (الفاء) عاطفة و (ارتقب) فعل أمر وفاعله مستتر-أنت-، والجملة معطوفة على استئناف مقدّر. {يَوْمَ}: مفعول به منصوب. {تَأْتِي}: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة. {السَّماءُ}: فاعل مرفوع، والجملة في محل جر بالإضافة. {بِدُخانٍ}: جار ومجرور متعلق ب (تأتي). {مُبِينٍ}: نعت ل (دخان) مجرور.
١١ - {يَغْشَى النّاسَ هذا عَذابٌ أَلِيمٌ (١١)}
الإعراب {يَغْشَى}: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر-هو- (أي الدخان).
{النّاسَ}: مفعول به منصوب، والجملة في محل جر نعت ثان لدخان. {هذا}: مبتدأ.
{عَذابٌ}: خبر مرفوع، والجملة في محل نصب مفعول به فهي مقول لقول مقدّر. {أَلِيمٌ}:
نعت مرفوع ل (عذاب).
١٢ - {رَبَّنَا اِكْشِفْ عَنَّا الْعَذابَ إِنّا مُؤْمِنُونَ (١٢)}
الإعراب {رَبَّنَا}: منادى منصوب و (نا) مضاف إليه، وجملة النداء استئناف في حيز القول. {اِكْشِفْ}: فعل أمر للدعاء والفاعل مستتر-أنت-، والجملة جواب النداء. {عَنَّا}: جار ومجرور متعلق ب (اكشف). {الْعَذابَ}: مفعول به منصوب. {إِنّا}: حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. {مُؤْمِنُونَ}: خبر (إنّ) مرفوع بالواو، والجملة تعليلية.
١٣ - {أَنّى لَهُمُ الذِّكْرى وَقَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ (١٣)}
الإعراب {أَنّى}: استفهامية في محل نصب ظرف متعلق بمحذوف خبر مقدّم.
{لَهُمُ}: جار ومجرور متعلق بحال من (الذكرى). {الذِّكْرى}: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدّرة والجملة استئنافية. {وَقَدْ}: (الواو) حالية (قد): للتحقيق. {جاءَهُمْ}: ماض و (الهاء) مفعوله. {رَسُولٌ}: فاعل (جاء) مرفوع، والجملة في محل نصب حال. {مُبِينٌ}: نعت لرسول مرفوع.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute